斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区。
常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏。
九月佩茱萦綵服,三山献寿指方壶。
登堂尽是知名士,太央占星聚有无。
斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区。
常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏。
九月佩茱萦綵服,三山献寿指方壶。
登堂尽是知名士,太央占星聚有无。
这首诗《携李钟佽飞为尊慈项孺人乞言为寿》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中充满了对尊长的尊敬与祝福之意,通过描绘一系列富有象征意义的场景,表达了对长辈长寿安康的美好祝愿。
首联“斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区”以“斑管”和“古图”为引子,暗示了家族历史的延续与传承,同时“门风钟郝冠寰区”则强调了家族在社会中的显赫地位与影响力。
颔联“常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏”运用了典故,将自己家族比作陶侃之于宾客的盛情款待,而“却笑茅容款客疏”则是以幽默的方式表达了对过往某些不够热情接待的反思与自嘲,体现了家族的谦逊与自我反省精神。
颈联“九月佩茱萦彩服,三山献寿指方壶”描绘了九月重阳节时,家人佩戴茱萸,穿着色彩鲜艳的服饰,前往三山祈福,为长辈祝寿的情景,充满了节日的喜庆与对长辈健康长寿的深切祝愿。
尾联“登堂尽是知名士,太央占星聚有无”则点明了家族聚会的高雅与广泛,不仅邀请了众多知名人士,还通过占星术预示着家族未来的繁荣与和谐,体现了家族对未来的美好期待与规划。
整首诗通过丰富的意象与典故,展现了彭孙贻对家族传统与文化的深厚情感,以及对长辈的敬爱之情,同时也蕴含了对家族未来发展的乐观与希望。
承平而后少殊勋,惟明公偃武修文,北卫幽燕,西振秦晋,东控岭表,南奠江淮,作砥柱于中流,靖波涛于海外,万家生佛,咸歌棣萼联辉,爱人如有容焉,看犹子乍经归葬,父老尚感泣追思,矧民力维艰,忽失慈云护三省;
道义之交在真契,况下走言情略分,始识河朔,既瞻京师,继遇池阳,终谒钟阜,结同心为群纪,附坦腹为婚姻,两载备员,复荷藻芬逾格,知己可无憾矣,愿厥孙共念贻谋,曾元更精勤励志,纵祖功未竟,常将余泽淑千秋。