万物阵刍狗,灵鉴无能守。
我尚不可得,非我何可有。
万物阵刍狗,灵鉴无能守。
我尚不可得,非我何可有。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"万物阵刍狗",形象地比喻世间万物犹如短暂易逝的草木之犬,如同战场上的临时工具,转瞬即逝,暗示了世间一切事物的虚幻不实。"灵鉴无能守"进一步强调了这种无常,即使是智慧也无法永恒守护,暗示了世间真理的瞬息万变。
"我尚不可得",诗人自省,连自我都难以把握,说明个体的存在也是相对的,难以捉摸。最后的"非我何可有"则追问,如果没有了自我,那些看似存在的东西又怎会有意义?这句诗揭示了佛教中"无我"的观念,认为一切皆由因缘和合而成,没有永恒不变的自我。
总的来说,这首诗通过生动的比喻和深沉的思考,传达了佛教关于世间万物无常和"无我"的教义,具有一定的禅意和哲理深度。
簪履竞晴昼,画戟插层霄。
红莲幕底风定,香雾不成飘。
螺髻梅妆环列,凤管檀糟交泰,回雪无纤腰。
觞酒荡寒玉,冰颊醉江潮。颂丰功,祝难老,沸民谣。
晓庭梅蕊初绽,定报鼎羹调。
龙衮方思勋旧,已覆金瓯名姓,行看紫泥褒。
重试补天手,高插侍中貂。