贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。
子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。
子推自割而饲君兮,德日忘而怨深。
行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。
江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。
枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。
愿壹往而径逝兮,道壅绝而不通。
贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。
子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。
子推自割而饲君兮,德日忘而怨深。
行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。
江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。
枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。
愿壹往而径逝兮,道壅绝而不通。
这首《七谏·怨思》是西汉文学家东方朔所作,通过对古代贤士遭遇的描绘,表达了对当时社会政治环境的不满与愤慨。
诗中以“贤士穷而隐处兮,廉方正而不容”开篇,点明了贤士在社会中的处境——他们因坚持正直而被排斥,无法得到应有的认可和容纳。接着,通过列举伍子胥、比干、介之推等历史人物的悲剧,进一步强调了忠诚与正直往往导致不幸的结局。伍子胥因劝谏而身死,比干因忠心而被剖心,介之推宁愿割肉喂君也不愿违背道义,这些事例都反映了古代社会中正直之人的悲惨命运。
“德日忘而怨深”一句,揭示了人们对于忠良之士的误解与仇视,即使他们一心为国为民,却反而招致怨恨。随后,“行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林”形象地比喻了社会风气的污浊,正直的行为被视为错误,而邪恶之事却大行其道,如同荆棘丛生,遮蔽了原本应该繁茂的森林。
“江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢”则将目光转向自然界的对比,江离(一种香草)被遗弃在荒僻的小巷,而蒺藜(一种带刺植物)却蔓延在东厢,象征着美德被忽视,而恶行却四处滋生。这不仅是对自然现象的描述,更是对社会道德沦丧的深刻讽刺。
最后,“贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋”揭示了社会中贤能之士被埋没,而阿谀奉承之人却得势的不公现象。同时,“枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔”通过鸟类的对比,进一步强调了正直与邪恶之间的鲜明对立,以及两者在社会中的不同命运。
“愿壹往而径逝兮,道壅绝而不通”表达了诗人渴望摆脱困境、追求真理的愿望,但现实却是道路被堵塞,无法实现。整首诗通过丰富的意象和深刻的寓意,展现了东方朔对当时社会不公的强烈批判,以及对理想世界的向往。
昔有灌园者,忘机不忘力。
邈彼鹿门人,躬耕不可即。
此风一以渺,韦素多雕饰。
皇皇頫仰谋,日夜靡知息。
何哉楚江父,身隐名独植。
入敦仁孝模,出为里闬式。
不惜千金装,而将一诺亟。
中堂树兰桂,芳飙闻四域。
生不学宫游,没从学宫食。
诸生奉卮豆,长吏匡且策。
贵贱等隙尘,尸祝无终极。
同时圭绂儿,名氏谁复识。
欲雪欲雪,万峰萧索。乌栖不飞,同云四合。
长风万里扫天关,玉尘滚滚空中落。
山寒高卧正蒙头,扣门报君动芳酌。
感君动芳酌,为君发长歌。
仗剑对君起,进酒不辞多。
古来刘李称达饮,风流千载谁灭磨。
琼楼玉宇不足贵,素芝商蕨今如何。
淮阴台上月,金谷园中莎。
上蔡悲苍准,鸱夷弄清波。
达人志士只如此,机心何必伤天和。
古人事真率,今人艳绮罗。
有酒不肯饮,白日成蹉跎。
君不见苍梧之野,箕山之阿,芳名俱缅邈,高冢对嵯峨。
雁门太守汝何人,治邦三月称明神。
我有牛羊,贼不来掠。我有禾黍,人不敢割。
昔我无衣,今有裤著。我思礼拜太守,太守不见怜。
但闻太守身姓边,紫髯广额耸两颧。
太守出门,四牡骙骙。后拥皂盖,前导两麾。
行者尽辟易,居者不敢窥。
旁问太守胡所之,云访城南皇甫规。