竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。
叶细枝动,霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。
天风乍起争韵,池水相涵更绿。
却寻庾信小园中,閒对数竿心自足。
竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。
叶细枝动,霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。
天风乍起争韵,池水相涵更绿。
却寻庾信小园中,閒对数竿心自足。
这首诗描绘了一片生长茂密的竹林,通过对竹的细致观察,展现了自然界的生机与诗人的情感。诗人以“竹,竹”开篇,便给读者留下深刻印象,强调了竹在景物中的主导地位。
“披山,连谷”表明竹子覆盖了大片区域,从山到谷,一片翠绿。接着,“出东南,殊草木”则是说这些竹子从东南方向生长出来,与其他的草木相比显得特别。通过这样的对比,我们可以感受到诗人对于竹的特殊情感。
“叶细枝动,霜停露宿”具体描写了竹叶和枝条的细腻之美,以及它们在自然界中的脆弱与坚韧。霜停露宿,则是说到了秋天或清晨时分,竹叶上会挂着露珠或者薄霜,这种景象既展现了季节变化,也让人感受到大自然的细腻之美。
“成林处处云,抽笋年年玉”则是对竹子长期生长形成森林,以及每年新抽出的竹笋如同玉石般坚硬细腻的赞美。这里的“云”和“玉”,不仅形容了竹子的质感,也暗示了诗人对于这自然景物的崇高评价。
“天风乍起争韵,池水相涵更绿”则是说到了天气变化带来的风,以及这种自然之声与池中的清澈水面相互作用,让竹林显得更加鲜活。这里的“争韵”指的是风吹过竹叶产生的声音,与诗人的情感呼应。
最后,“却寻庾信小园中,閒对数竿心自足”则是说诗人在这片竹林中找到了一种宁静与满足,就像古代文学家庾信一样,在自己的小园里享受着简单的乐趣。这里的“閒”字表现了闲适自得的心境,而“数竿”则具体化了这种享受,诗人通过数着竹子来体验内心的满足。
总而言之,这首诗不仅展示了诗人的观察力和描绘技巧,也表达了一种与自然和谐共处的情感态度。
咨访代宸聪,霜威八郡中。
褰帷询潦旱,按俗悯年凶。
地古潴防失,江流斥卤通。
绣衣亲计粟,玉节坐鸠工。
瘴海秋腾隼,关河晓驻骢。
已兼修废坠,非但慰疲癃。
陂水寒仍绿,鹾田岁又丰。
永贻饘粥惠,宁忘我侯功。
利泽思王景,恩波感白公。
铭心那可报,镌石纪无穷。
君不见徂徕峰顶秋涛作,琅琊台上天声落。
君不见黄陵庙前千万枝,楚云湘雨青离离。
不知何树临寒水,冷蕊空香拂征骑。
乍逐吴歌曲里残,又向边人笛中起。
君侯受钺下闽藩,草木还沾雨露恩。
山中亦有淩霜柏,思向侯门深托根。
来日短短去日多,百龄悠悠易蹉跎。
事亲不可得而久,日短心长知奈何。
帘前白日閒来度,强半光阴夜中去。
长日须教十二时,时时好在承颜处。
游宦因兹想故乡,铜鱼山色对高凉。
家临电白城头树,走马别来凡几霜。
忆昨西台著绣衣,今为花县亦忘机。
寥寥廨宇秋灯下,海阔天遥有梦归。
何处发归兴,吴江多白云。
晴教积水青枫合,寒带空洲远雁分。
游子前年别张掖,酒泉南头夜霜白。
扁舟忽过钓龙台,回首姑苏是乡陌。
小阮曾为叔父知,十年应负竹林期。
参差雨雪遥相问,迢递关河又别离。
羡君兄弟东归去,白马双嘶首前路。
行人未听虎丘钟,春风已绿吴门树。
莱衣重戏莫迟迟,百里邦君有所思。
悬知旧国看云处,不比甘州见月时。
迢迢函谷关,北壮秦山路。
关门今古几人行,荆棘荒凉惟古树。
君不见伯阳迢递西入关,骑得青牛去不还。
田文爱材客满座,鸡鸣犬吠今茫然。
秋风黄叶重关下,金锁平明出车马。
男儿独数弃繻人,隐士曾闻抱关者。
君去西游几日归,五侯七贵相追随。
归时为问关城吏,莫笑行人终布衣。