紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。
丹华乞曙先侵日，金焰欺寒却照霜。
谁与佳名从海曲，秖应芳裔出河阳。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郤郎。
《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 袭 美 病 中 庭 际 海 石 榴 花 盛 发 见 寄 次 韵 唐 /陆 龟 蒙 紫 府 真 人 饷 露 囊 ，猗 兰 灯 烛 未 荧 煌 。丹 华 乞 曙 先 侵 日 ，金 焰 欺 寒 却 照 霜 。谁 与 佳 名 从 海 曲 ，只 应 芳 裔 出 河 阳 。那 堪 谢 氏 庭 前 见 ，一 段 清 香 染 郄 郎 。
- 翻译
- 紫府仙人赠送着装满露水的袋子，兰花灯烛还未发出明亮的光芒。
丹砂花色的烛火抢先映照出黎明，金色的火焰在寒冷中照亮了霜雪。
谁能给予它如此美好的名字，源自遥远的海边，只因它是出自河阳的香草。
难以忍受的是，在谢家的庭院中见到它，那清新的香气仿佛染上了郤郎的气息。
- 注释
- 紫府真人：指神仙或隐居者。
露囊：装有露水的袋子，可能象征仙气或灵药。
猗兰：兰花，象征高洁。
荧煌：明亮。
丹华：红色的花朵，代指丹砂制成的烛火。
乞曙：迎接黎明。
侵日：提前照亮。
金焰：金色的火焰。
欺寒：在寒冷中显得更亮。
照霜：照亮霜雪。
佳名：美名。
海曲：偏远的海边。
芳裔：芳香的后代，指植物或香草。
河阳：地名，可能指产地。
那堪：怎能忍受。
谢氏庭前：谢家的庭院。
清香：清新的香气。
郤郎：可能是人的名字，也可能指香气的主人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的春日景象，通过对比和隐喻手法，表达了诗人对自然美景的赞美之情。开篇“紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌”两句，运用了神话典故中的紫府仙境与猗兰香气形象，生动地描绘了一种超自然的清新气息。接着，“丹华乞曙先侵日，金焰欺寒却照霜”又以鲜明的色彩对比手法，突出了春日阳光温暖而不烈的特点。
中间两句“谁与佳名从海曲，秖应芳裔出河阳”，则引入了历史人物或神话故事中的美好传说，与诗人现实所见景色相呼应，增添了一层文化的深度和历史的厚重感。
最后两句“那堪谢氏庭前见，一段清香染郤郎”通过对谢氏庭院中海石榴花盛开的情景描绘，以及这种美好景色给人带来的精神愉悦，表达了诗人对于自然之美的欣赏和享受。
整首诗语言优美，意境清新，通过细腻的描写展现了春天的生机与活力，同时也反映出诗人内心的宁静与喜悦。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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