北斗光中曳翠旗，五城楼观极巍巍。
采山不铸黄金鼎，佩印空垂白羽衣。
石井剑花飞夜气，玉田芝草艳春晖。
天台仙子应招隐，万壑梯飙看鹤归。
《送叶道士归天台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了叶道士归返天台山的场景，充满了道家仙境的想象与隐逸情怀。首句“北斗光中曳翠旗”，以北斗星的光芒映照着翠绿的旗帜，营造出一种神秘而庄严的氛围。接着，“五城楼观极巍巍”一句，通过描述高耸的楼阁，进一步渲染了仙境的壮丽景象。
“采山不铸黄金鼎，佩印空垂白羽衣”两句，运用对比手法，表达了对世俗功利的否定和对道家清静无为生活的向往。采山象征着追求物质财富，但诗人认为不应将其铸成黄金鼎，而是应该追求精神上的富足。佩印与白羽衣则代表了官场的权势与道家的朴素，诗人似乎在暗示，真正的自由与超脱不在权力的象征上，而在内心的宁静与自然的亲近之中。
“石井剑花飞夜气，玉田芝草艳春晖”描绘了一幅夜晚石井边剑光闪烁，晨曦中玉田里芝草鲜艳的画面，既展现了自然界的神奇与美丽，也寓意着道家修炼中的精神与物质的和谐统一。最后，“天台仙子应招隐，万壑梯飙看鹤归”两句，以天台仙子的招隐和鹤的归巢，象征着对隐逸生活的向往与对自然界的深深依恋，同时也表达了对叶道士归返天台山的祝福与期待。
整体而言，这首诗通过对仙境的描绘和对道家生活的向往，展现了作者对超脱世俗、追求精神自由的深刻思考，以及对自然美景的赞美之情。
- 作者介绍
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柳贯
柳贯（1270年8月18日—1342年12月7日），字道传，婺州浦江人，元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通，为文沉郁春容，工于书法，精于鉴赏古物和书画，经史、百氏、数术、方技、释道之书，无不贯通。官至翰林待制，兼国史院编修，与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。朝代：元 字：道传 籍贯：婺州浦江 生辰：1270年8月18日—1342年12月7日
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