丝竹无缘在后堂，肉羞不辨出东房。
金徽弹罢惟清坐，共挹熏炉一穗香。
《和何元清韵九绝·其二》全文
- 翻译
- 我与音乐无缘，在这后厅里听不到丝竹声。
菜肴的香气分辨不出是从哪个东厢房传来的。
- 注释
- 丝竹：指乐器和歌舞，这里代指音乐。
无缘：没有缘分，此处指听不到。
后堂：家庭或建筑中的后室，通常指非公开或私密区域。
肉羞：肉食菜肴，古代富贵人家的宴席上常见的食物。
东房：方位词，古代房屋常以东向为尊，此处可能指主人或贵客所在的房间。
金徽：古时指琴瑟等弦乐器上的装饰物，也代指乐器。
清坐：静静地坐着，形容心境平静。
共挹：共同汲取，此处指一起享受。
熏炉：古代用于熏香的器具，也可指香料。
一穗香：一缕香烟，象征香气。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家王炎所作，名为《和何元清韵九绝（其二）》。诗中通过对静寂环境的描绘，表达了诗人独处时的心境与情感。
“丝竹无缘在后堂”，开篇即设定了一种隔绝尘世的宁静氛围。“丝竹”指的是琴瑟等弦乐器和笙、管等吹奏乐器，这里表示音乐之声已经远离，诗人与外界的联系已断。"无缘在后堂"则强调了这种隔绝感，后堂往往是住宅中较为幽深的地方，寓意着远离尘嚣。
“肉羞不辨出东房”，"肉羞"指的是厨房中的食物，"不辨"则意味着诗人对这些世俗的享受已经失去了兴趣和味觉。"出东房"进一步描绘了诗人的生活区域被限制在一个狭小的空间内。
“金徽弹罢惟清坐”，"金徽"常指古琴，"弹罢"则表示演奏结束。"惟清坐"表明音乐停止后，诗人选择了静坐，这种行为象征着心灵的宁静与超脱世俗。
“共挹熏炉一穗香”，"共挹"意味着共同享受，"熏炉"是用于熏香的器具。"一穗香"则描绘了一缕清幽的香气，这里既可以理解为物理上的熏香，也可以看作诗人内心世界中的一种精神寄托。
整首诗通过对空间和感官体验的细腻刻画，展现了诗人追求精神宁静与超然物外的心境。同时，这也反映出宋代文人对于清净生活、简约美学以及内心修养的重视。
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