惜昔三冬拥竹炉,禦寒时共醉酴酥。
客衣此日凭谁问,世事于今只自图。
岁晏最怜冰骨冷,腊残长恨柳容枯。
梅开白似吴江雪,疑似当年对玉壶。
惜昔三冬拥竹炉,禦寒时共醉酴酥。
客衣此日凭谁问,世事于今只自图。
岁晏最怜冰骨冷,腊残长恨柳容枯。
梅开白似吴江雪,疑似当年对玉壶。
这首诗是明代诗人张嗣纲所作的《感冬》。诗中描绘了诗人对冬日的感慨与回忆。首句“惜昔三冬拥竹炉”,表达了诗人对过去温暖冬日的怀念,那时他与友人围炉而坐,共享醇酒,温馨而惬意。接着,“御寒时共醉酴酥”进一步渲染了那份友情与欢愉。
“客衣此日凭谁问”,转而抒发了时光流逝、人事变迁的感慨,今日的衣物无人过问,暗含着对往昔岁月的追忆与怀念。后两句“世事于今只自图”,则表达了对现实的无奈与自我安慰,世事多变,只能各自谋生,独自面对。
“岁晏最怜冰骨冷,腊残长恨柳容枯”,诗人借景抒情,岁末之时,冰霜寒冷,柳树枯萎,既是对自然景象的描绘,也是对人生老去、繁华不再的感叹。最后,“梅开白似吴江雪,疑似当年对玉壶”,以梅花盛开,洁白如雪,联想到当年与友人对饮的情景,表达了对美好时光的怀念与向往。
整首诗情感深沉,通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对过往岁月的深深眷恋以及对现实生活的复杂感受,体现了其独特的艺术风格和人文情怀。
乌鬼乌肉、乌骨骼,须发旋捲双眼碧;
惯没咸水啖鱼虾,腥臊直触人鼻嗌。
汎海商夷掠将来,逼令火食充厮役;
辗转鬻入中华土,得居时贵之肘腋。
出则驱辟道上人,入则谁何门前客;
济济衣冠误经过,翩翩车盖遭裂擘。
此辈殊无饶勇材,不任战斗挥戈戟;
独以狰狞鬼状貌,使人见之自辟易。
厚糈豢养作爪牙,威严遂与世人隔;
如此威严真可畏,弃人用鬼亦可惜!
昔岁遇异人,嘻笑谈却病;
不必觅医药,不必劳祭禜。
外身而身存,此方用不竟;
夜睡先睡心,百念昼清净。
心睡梦不惊,念净物何竞;
水既能胜火,遂脱阴阳阱。
閒中时体验,良是养生镜;
揆之圣贤教,理未金中正。
有乐亦有忧,胞与在吾性;
神仙纵不死,不及吾孔、孟。
老翁号乞喧,手携幼稚孙;
问渠来何许,哽咽不能言。
久之拭泪诉,世居濒海村;
义师与狂虏,抄掠每更番。
一掠无衣谷,再掠无鸡豚;
甚至焚室宇,岂但毁篱藩。
时俘男女去,索赂赎惊魂;
倍息贷富户,减价鬻田园。
幸得完骨肉,何暇计饔飧;
彼此赋役重,名色并杂繁。
苦为两姑妇,莫肯念疲奔;
朝方脱系圄,夕已呼在门。
株守供敲朴,残喘岂能存!
举家远逃徙,秋蓬不恋根;
渡海事行乞,冀可活晨昏。
我听老翁语,五内痛烦冤;
人乃禽兽等,弱肉而强吞。
出师律不肃,牧民法不尊;
纵无恻隐心,因果亦宜论。
年来生杀报,皎皎如朝暾;
胡为自作孽,空负天地恩!
《老乞翁》【明·卢若腾】老翁号乞喧,手携幼稚孙;问渠来何许,哽咽不能言。久之拭泪诉,世居濒海村;义师与狂虏,抄掠每更番。一掠无衣谷,再掠无鸡豚;甚至焚室宇,岂但毁篱藩。时俘男女去,索赂赎惊魂;倍息贷富户,减价鬻田园。幸得完骨肉,何暇计饔飧;彼此赋役重,名色并杂繁。苦为两姑妇,莫肯念疲奔;朝方脱系圄,夕已呼在门。株守供敲朴,残喘岂能存!举家远逃徙,秋蓬不恋根;渡海事行乞,冀可活晨昏。我听老翁语,五内痛烦冤;人乃禽兽等,弱肉而强吞。出师律不肃,牧民法不尊;纵无恻隐心,因果亦宜论。年来生杀报,皎皎如朝暾;胡为自作孽,空负天地恩!
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