昔岁遇异人,嘻笑谈却病;
不必觅医药,不必劳祭禜。
外身而身存,此方用不竟;
夜睡先睡心,百念昼清净。
心睡梦不惊,念净物何竞;
水既能胜火,遂脱阴阳阱。
閒中时体验,良是养生镜;
揆之圣贤教,理未金中正。
有乐亦有忧,胞与在吾性;
神仙纵不死,不及吾孔、孟。
昔岁遇异人,嘻笑谈却病;
不必觅医药,不必劳祭禜。
外身而身存,此方用不竟;
夜睡先睡心,百念昼清净。
心睡梦不惊,念净物何竞;
水既能胜火,遂脱阴阳阱。
閒中时体验,良是养生镜;
揆之圣贤教,理未金中正。
有乐亦有忧,胞与在吾性;
神仙纵不死,不及吾孔、孟。
这首诗名为《却病》,作者卢若腾是明朝末年至清朝初年的文人。诗中通过讲述诗人遇见奇异人物的经历,传达了一种超然的生活态度和养生智慧。诗人强调不必依赖医药或繁琐的祭祀来祛病,而是要从内心修养做起,通过调整心态,达到身心清净。"夜睡先睡心",意指精神上的宁静能带来深度的睡眠,消除杂念。诗人进一步阐述了阴阳调和的重要性,认为通过内心的平静,可以超越生死的束缚。
诗中还提到,闲暇时体验这种境界,如同一面镜子,反映出养生的真谛。然而,诗人并未完全排斥世俗的快乐与忧虑,他认为人之本性中包含着对和谐共生的追求,即使神仙也无法超越孔子、孟子所倡导的人间道德和智慧。整首诗寓言深刻,体现了诗人对生活哲学的独特见解。
幽幽青田山,积翠高千寻。
大溪经其南,白云在山阴。
下有隐者居,卜筑邃以深。
开门面石壁,结构依松林。
墙古薜荔长,砌閒苔藓侵。
檐间戏驯鹿,户外鸣幽禽。
花卉春佳冶,竹木夏萧森。
秋宵月照牖,冬晨雪明岑。
尘坌讵能到,车马绝过临。
其中何所有,乃有书与琴。
逍遥足忘世,俯仰可娱心。
酒熟聊自醉,兴来时独吟。
永谢城市喧,何用怀缨簪。
穹林立乔松,峭壁插平地。
苍茫绝飞鸟,倏忽见群骑。
杂袭衣与裘,蒙茸间毡毳。
差池鞭弭间,孰识谁贱贵。
忆昔从北征,驱车出幽蓟。
天时大雨雪,道远恐遂泥。
牛马俱阻寒,驴骡缩如猬。
所见人物殊,适与此图类。
当时皇风淳,声教浃遐裔。
雕题与被发,商贾罔不至。
自从烟尘生,河海隔氛翳。
舟车断往来,榛莽极荒秽。
邂逅见此图,俯仰今昔异。
矫首欲无言,长空正迢递。