真法性本净，妄念何由起？
从真有妄生，此妄何所止？
无初即无末，有终应有始。
无始而无终，长怀懵兹理。
愿为开玄妙，析之出生死。
《真妄偈》全文
- 翻译
- 真正的佛法本质原本清净，虚妄的念头又是从哪里产生的呢？
从真实中产生了虚妄，那么这个虚妄最终会停在哪里？
如果没有开始自然也就没有结束，如果有终点就应当有起点。
既没有开始也没有结束，人们长久以来对这个道理感到困惑不解。
希望有人能揭开这深奥的秘密，剖析它，让我们超脱生死轮回。
- 注释
- 真法性：真实的佛法本质。
本净：本来清净无染。
妄念：虚妄不实的念头或想法。
何由起：从哪里产生。
从真：从真实性中。
有妄生：产生了虚妄。
此妄：这虚妄。
何所止：将在何处停止。
无初：没有开始。
即无末：就没有结束。
有终：如果有终结。
应有始：就应该有开始。
无始：没有开始。
而无终：也没有结束。
长怀：长久以来。
懵兹理：对这个道理感到困惑。
愿为：希望有人能。
开玄妙：揭开深奥的秘密。
析之：剖析它。
出生死：使我们超脱生死轮回。
- 鉴赏
这首诗名为《真妄偈》，是唐代僧人复礼所作。从内容上看，诗中探讨的是佛教中关于本体与现象、真实与虚妄的关系，以及对生死循环的思考。
"真法性本净，妄念何由起？" 这两句表达了一个基本的佛理概念：即万物的本质是清净无染的，而一切烦恼和迷失都是由妄想而产生。这里的“真法性”指的是宇宙间真正不变的法则，即万物皆空，唯有心识在动。
"从真有妄生， 此妄何所止？" 这两句进一步阐述了上面的观点，说明了虚妄念头是如何由清净本性中产生，并且询问这些迷失的念头将会在哪里终结。
"无初即无末，有终应有始。无始而无终，长怀懵兹理。" 这四句诗则是在探讨时间与因果的关系，表达了对于宇宙间无始无终、因果循环的深刻体悟和感慨。
最后两句 "愿为开玄妙，析之出生死。" 表示作者对于开启并理解这些深奥哲理的渴望，以及希望通过这种理解来超越生与死的轮回。
整首诗体现了佛教中的智慧和对生命本质的探讨，同时也展现了作者对于宇宙真相的思考和追求。
- 作者介绍
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