诞受灵符，肇基丕业。配享洁尊，永隆万叶。
《景祐常祀二首·其二酌献用《英安》》全文
- 鉴赏
此诗为北宋时期的作品，语言古朴，意境庄重。从鉴赏角度来看，这首诗反映了当时社会的宗教信仰和礼仪文化。
“诞受灵符，肇基丕业”一句，表明了某种神圣的权力或传说中的圣物被接受并成为了一种基业或根源。其中，“灵符”通常指代神性质的标志、法器或信物，而“诞受”则意味着接受、继承这样的神秘物品。“肇基丕业”则暗示了这种行为对于后世有深远影响，形成了一种宗族或者国家层面上的传统。
“配享洁尊，永隆万叶”一句，则是在描述一种祭祀活动和对某位尊者的崇拜。其中，“配享”指的是与神灵或先祖一起享受祭品的行为，体现了古人对于祖先或者神灵的崇敬之情。“洁尊”则可能是指被供奉的尊者或者神灵的清净高贵。而“永隆万叶”则表达了一种希望这种礼仪能够传承下去，长久而不衰减。
总体来看，这首诗通过简练的语言展现了古代祭祀文化和宗教信仰，同时也反映出当时社会对于历史传统的尊重与维护。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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用元韵答徐尉
吟诗不耸肩两峰，陆沉雁鹜文书丛。
银钩入眼光照牖，飞来白雪随云鸿。
平生取友半天下，短篷邂逅依长松。
尉仙鲸海驾高浪，郡博凤律锵和风。
诗翁巧手刻青玉，笑人击钵徒匆匆。
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鼎来徐稚笔如扫，瞬息奇怪浮青红。
倾倒五色昆崙渠，洗涤万斛尘埃胸。
翩然舍去友三士，碧云莫合天冥濛。
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把杯相属傥相忆，更寄出水新芙蓉。
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流年腕脱不须恨，外物乘除观塞翁。
《用元韵答徐尉》【宋·王炎】吟诗不耸肩两峰，陆沉雁鹜文书丛。银钩入眼光照牖，飞来白雪随云鸿。平生取友半天下，短篷邂逅依长松。尉仙鲸海驾高浪，郡博凤律锵和风。诗翁巧手刻青玉，笑人击钵徒匆匆。怀归我正念篱菊，招魂谁为吟江枫。鼎来徐稚笔如扫，瞬息奇怪浮青红。倾倒五色昆崙渠，洗涤万斛尘埃胸。翩然舍去友三士，碧云莫合天冥濛。世间英杰不易得，一朝聚会江城中。才华俱合上金马，骨相元自居纱笼。县斋冰合只悬榻，举手咄咄时书空。把杯相属傥相忆，更寄出水新芙蓉。天球固是清庙器，牛铎或中黄钟宫。当怜窘步困老骥，莫诮豪气无雄虹。秋月照人光耿耿，秋风脱木声蓬蓬。流年腕脱不须恨，外物乘除观塞翁。
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郡中游观之地清风楼为第一前此诸公有诗似觉摹写未尽辄成唐律一篇约魏倅同赋不拘和韵可也
山屏四面碧相重，苕霅无声泻玉虹。
万户连甍皆在下，一楼飞栋独当中。
不容半点浮尘到，但觉无边爽气通。
安得翛然辞物役，披襟终日挹清风。
秋日山所见野花
风流浑似内家妆，也想春风不分香。
从得倾城与倾国，牡丹人道是花王。