古殿依邾邑，高山近孔林。
游从齐魏老，功续禹周深。
孝弟先王业，耕桑海内心。
期应过七百，运岂厄当今。
辩说千秋奉，精灵故国歆。
四基冈上柏，凝望转萧森。
《谒孟子庙》全文
- 鉴赏
此诗由清代学者顾炎武所作，题为《谒孟子庙》，通过描绘孟子庙周边的环境与历史氛围，表达了对孟子及其思想的敬仰之情。
首联“古殿依邾邑，高山近孔林”，以“古殿”和“高山”象征孟子庙的历史悠久与庄重，同时将之置于“邾邑”和“孔林”的地理环境中，暗含着孟子与孔子思想传承的紧密联系。
颔联“游从齐魏老，功续禹周深”，指出孟子的学说影响了齐、魏等地的老一辈学者，其功绩延续了自大禹、周公以来的治国理念，强调了孟子思想在历史长河中的重要地位。
颈联“孝弟先王业，耕桑海内心”，进一步阐述了孟子思想的核心——孝悌之道与农耕生活的重要性，体现了其对社会伦理与自然经济的深刻理解。
尾联“期应过七百，运岂厄当今”，表达了对孟子思想能够超越时代限制，持续影响后世的期待与信心，同时也暗示了面对当前困境时，孟子思想的指导意义。
最后，“辩说千秋奉，精灵故国歆。四基冈上柏，凝望转萧森。”则以“辩说千秋奉”赞颂孟子思想的永恒价值，以及“精灵故国歆”表达对孟子精神的深切敬仰。而“四基冈上柏，凝望转萧森”则以景物描写收尾，既渲染了庙宇周围的肃穆气氛，也寄托了对孟子及其思想的深深怀念与敬意。
整体而言，这首诗不仅展现了对孟子庙及其所在地自然景观的描绘，更深层次地探讨了孟子思想的历史意义与现实价值，表达了对这位古代哲人的崇高敬意。
- 作者介绍
-
顾炎武
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。朝代：清 字：忠清 籍贯：明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇 生辰：1613.7.15-1682.2.15
- 猜你喜欢
蓦山溪·洗妆真态
洗妆真态，不作铅花御。
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。
黄昏院落，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。
月边疏影，梦到消魂处。
梅子欲黄时，又须作，廉纤细雨。
孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否？
青玉案·碧山锦树明秋霁
碧山锦树明秋霁。
路转陡、疑无地。
忽有人家临曲水。
竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
凄凉只恐乡心起。
凤楼远、回头谩凝睇。
何处今宵孤馆里。
一声征雁，半窗残月，总是离人泪。