共是竹林贤，心从贝叶传。
说经看月喻，开卷爱珠连。
清净遥城外，萧疏古塔前。
应随北山子，高顶枕云眠。
《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼陆生文卷》全文
- 翻译
- 都是竹林中的贤士，内心追随着佛经的教诲。
讲经时以月亮为比喻，打开经卷喜爱字字珠玑相连。
清静之地在遥远的城外，稀疏的古塔矗立在前方。
应该像北山的隐士那样，在高山之巅枕着云朵安眠。
- 注释
- 共是：都是。
竹林贤：竹林中的贤士，竹林常用来指代文人雅士聚集的地方。
心从：内心追随。
贝叶传：佛教经典多刻写于贝多罗树叶上，此处指佛经的教诲。
说经：讲解经文。
看月喻：以月亮为比喻来阐述道理。
开卷：打开书籍。
爱珠连：喜爱文字像珍珠一样连贯美好。
清净：清静、洁净。
遥城外：远离城市的外面。
萧疏：稀疏、寂静。
古塔前：古老的塔前。
应随：应当效仿。
北山子：指代隐居的高士，北山在这里象征隐逸之地。
高顶：高山之巅。
枕云眠：枕着云朵睡觉，形容超脱尘世的安逸生活。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的作品，展现了诗人与友人的深厚情谊和对佛法的共同探讨。诗中“共是竹林贤，心从贝叶传”两句，通过比喻手法表达了两人在精神上的一致和对佛学知识的追求。“说经看月喻，开卷爱珠连”则描绘了一幅静坐论道、赏析佛经的宁静图景，月亮下探讨佛理，展开书卷，每一个字词都充满了喜悦。
“清净遥城外，萧疏古塔前”两句，营造出一片超然物外的境界。诗人在远离尘世的清净之地，与友人徜徉于古老佛塔之前，感受着岁月沉淀下的宁静与深邃。
最后，“应随北山子，高顶枕云眠”则表达了诗人愿意追随友人的志向，共同在精神的高峰之处安睡，枕着浮动的云朵，这里“北山子”很可能是对友人的尊称或别称。
整首诗通过对自然景物和佛学知识的描绘，传达了诗人与友人之间的情谊和共同的精神追求，是一首充满哲理和禅意的佳作。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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