行年已六十，生性不知老。
或寿亿万岁，恒沙无量数。
坐视天人变，生死轮回苦。
国土几沈变，星日多陨去。
天行运不停，日月舞大宇。
时放四光明，化生兹后土。
慧星触之沉，黑暗遂万古。
开阖在所觉，视犹顷刻许。
山中千岁者，缩短七日处。
视此六十年，岂真比旦莫。
而何称祝为，谬尔称耆父。
《丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是晚清时期康有为所作，表达了诗人对生命衰老与宇宙永恒的思考。诗中，诗人以自述的方式，坦诚自己虽已六十高龄，但心态上并未真正意识到老去。他想象生命可能长达亿万岁，数量如同恒河沙粒般无数，暗示生命的长久。然而，诗人认识到天道运行不息，世间万物都在经历生死轮回，包括星辰日月的陨落。
诗人进一步强调时间的无情流转，即使山中千年古木，相对于宇宙的变迁，也不过缩短了七日。诗人反思自己这六十年，与天地永恒相比，显得微不足道。他质疑世人常以"耆父"之称来祝寿，认为这种称谓在面对无尽的时间面前显得荒谬。
整首诗寓言深刻，借对生命短暂和宇宙永恒的对比，表达了对人生意义的深沉思考，以及对个体存在的谦卑态度。康有为通过这样的诗篇，展现了他超越世俗观念的哲学视野。
- 作者介绍
-
康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。朝代：清
- 猜你喜欢
哭墓
拜亲亲不待，事事与心违。
万里有归日，九泉无见时。
愁生新绿绶，泪满旧斑衣。
从此白云断，何当慰所思。
念昔游四首·其一
昔年游径山，身在九天上。
倚栏少徘徊，八极归一望。
秋容澹如洗，景物呈万状。
松风奏琴筑，烟屿列屏障。
清远啸枯藤，野鹤唳幽旷。
僧僮课梵呗，婉娩如学唱。
解带临西风，洒落无尽藏。
缁流亦可人，邀往坐清旷。
盘飧饤黄独，侑之茅柴酿。
感师有古意，愧我无酒量。
长啸下山来，一路时胆壮。
重作记游篇，付之覆瓿酱。