石公来斲鼻端尘，无手人来斧凿亲。
白牯狸奴心即佛，铜睛虎眼主中宾。
自携瓶去沽村酒，幻著衫来作主人。
万里相看如对面，死心寮里有清新。
《寄清新二禅师颂·其一》全文
- 翻译
- 石公前来雕刻鼻尖尘，无人亲手斧凿显匠心。
白牯狸奴心如佛，铜睛虎眼为主人。
他自己提壶买村酿，幻化衣衫做东道。
千里相隔却如对面谈，死心禅房内有清静之境。
- 注释
- 石公：指石匠。
斲：雕刻。
鼻端尘：鼻尖上的尘埃，象征微小事物。
无手人：无人。
斧凿：雕刻工具。
亲：亲自。
白牯狸奴：白牯狸，可能是动物名，这里比喻心地纯善的人。
心即佛：内心纯净如同佛性。
铜睛虎眼：铜一样的眼睛，形容目光锐利像老虎。
主中宾：主人中的主要人物。
携瓶：提着瓶子。
沽村酒：买乡村的酒。
幻著衫：幻化出衣衫。
主人：东道主。
万里：形容距离遥远。
相看：相互注视。
死心寮：死心禅房，指修行者的心境。
清新：清静、超脱。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《寄清新二禅师颂（其一）》。诗中以石公来削除禅师鼻端的尘埃为引子，形象地描绘了禅师的日常生活和修行状态。"无手人来斧凿亲"暗示禅师的内心清净，即使外在劳作也亲自参与，体现了禅修的实践精神。
"白牯狸奴心即佛"将禅师比喻为白牯狸奴，意指其心如佛般纯净，不被世俗杂念所染。"铜睛虎眼主中宾"则描绘禅师眼神犀利，洞察世事，但又能保持内心的平静，如同主人般从容。
"自携瓶去沽村酒，幻著衫来作主人"描述禅师的生活简朴，亲自买酒，穿着朴素，却能自在地扮演主人的角色，展现出禅师的随和与自在。
最后两句"万里相看如对面，死心寮里有清新"表达了诗人对禅师的敬仰之情，即使远隔万里，也能感受到禅师内心的清明与清新，仿佛面对面交流一般。整首诗赞美了禅师的修为和人格魅力，富有哲理，富有禅意。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
- 猜你喜欢
贺新郎.为李仲壶驾部题空谷自馨图
万汇争儇媚。自当时三闾去后，无人结佩。
记取金闺滋九畹，曾与素心相对。
和露种馨香未坠。
一卷离骚才注罢，纵当门也要勤浇溉。
羞丛伍，閒萧艾。那知天意容憔悴。
任几番摧烧拉杂，许多颠沛。
唯有孤芳难采撷，脉脉自开石背。
看摇落霜天冷晦。
品量群芳谁弟一，有灵芬超出群芳外。
思空谷，寄深慨。