六用如如体不分,耳能观色眼能声。
而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。
六用如如体不分,耳能观色眼能声。
而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。
这首诗名为《开眼入定赞》,作者是宋代的佛教僧人释心月。诗中以"如如体不分"表达一种超越常境的禅定状态,意指心境清澈,不分内外。接下来的两句"耳能观色眼能声"进一步描绘了禅定者的感知能力,即使在静定之中,也能通过耳朵感知色彩,眼睛听到声音,体现了禅定中的奇异体验。
诗的后两句"而今老大宜安分,眼自观兮耳自听"则传达出诗人的人生感悟,认为随着年事渐长,应当顺应自然,安守本分,不再追求外在的感知,而是回归内心,让眼睛和耳朵各自去关注它们应有的事物,即内在的观察与倾听。
整体来看,这首诗融合了禅修的体验与人生哲理,展现出诗人对禅定生活的理解和对老去岁月的淡然态度。
翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。
陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。
乱后他乡节,烧残故国春。
自怜垂白首,犹伴踏青人。
齿落伤情久,心惊健忘频。
蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。
山林若无虑,名利不难逃。