拟古·其十一全文|注释|赏析

《拟古·其十一》全文

宋 / 张九成形式: 古风

少小有高志，思与古人亲。

二十学文史，三十穷典坟。

坐观世间事，抱火厝积薪。

此心虽炯然，不敢以告人。

君门深九重，欲陈谅何因。

(0)

注释: 少小：年少时。
高志：高尚的志向。
古人亲：古代贤人。
二十：二十岁。
文史：文学历史。
典坟：经典文献。
坐观：静观。
世间事：世事。
抱火厝积薪：像抱着火种放在柴堆上。
炯然：明亮如炬。
告人：透露给他人。
君门：皇宫。
深九重：深邃有九重。
谅何因：陈述心意的理由。

翻译: 年少时就有高尚的志向，希望能与古代贤人亲近。
二十岁时专攻文学历史，三十岁时深入研究经典文献。
静观世事变迁，却像抱着火种放在柴堆上一样谨慎。
我内心虽然明亮如炬，但不敢轻易向他人透露。
皇宫深邃有九重，想要陈述心意又有什么缘由呢？

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家张九成所作，名为《拟古·其十一》。从内容来看，这是一首表达个人抱负和学术追求的诗歌。

首句“少小有高志，思与古人亲”表明诗人自幼便怀揣远大的理想，渴望能够与古代圣贤人物相提并论。这里所谓的“高志”，不仅是指个人对知识的渴求，更蕴含着对社会和国家的担当。

“二十学文史，三十穷典坟”则描绘了诗人对传统文化的深入学习。在这个时代背景下，“二十学文史”意味着年轻时就开始研习历史与文学，而“三十穷典坟”则是说到了30岁左右，对经典文献已有深刻理解，能够穷尽其义。

“坐观世间事，抱火厝积薪”一句，通过对比鲜明的事物来表达诗人对世界的冷静观察和内心的热情准备。这里的“坐观”，意味着一种超然物外的姿态；而“抱火厝积薪”则象征着内心的激烈斗志，虽处在平静之中，却蕴含着爆发的力量。

接着，“此心虽炯然，不敢以告人”表达了诗人的谦逊态度。尽管内心充满热情和信念，但他不愿意将这些直接展现给世人，反映出一种内敛和自持的品格。

最后两句“君门深九重，欲陈谅何因”则是诗人对权力中心——皇帝所居之地的感慨。这里的“君门深九重”，形象地描绘了权力的层层叠加和难以接近，而“欲陈谅何因”则表现出诗人希望能够有机会向君主陈述自己的见解，但又感到困难重重。

总体来说，这首诗展现了作者高洁的个人品质、对学问的执着追求以及对国家和社会的深切关怀。通过对古人的学习和内心世界的描绘，张九成试图传达一种超越时代的精神追求。

作者介绍: 张九成
朝代：宋

（1092—1159）杭州钱塘人，字子韶，号横浦居士，又号无垢居士。少游京师，从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和，被谪南安军十四年。桧死，起知温州。研思经学，多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

猜你喜欢

太湖诗·包山祠

[唐]皮日休

白云最深处，像设盈岩堂。
村祭足茗粣，水奠多桃浆。
箘竿突古砌，薜荔绷颓墙。
炉灰寂不然，风送杉桂香。
积雨晦州里，流波漂稻粱。
恭惟大司谏，悯此如发狂。
命予传明祷，祗事实不遑。
一奠若肸蚃，再祝如激扬。
出庙未半日，隔云逢澹光。
山雙山雙雨点少，渐收羽林枪。
忽然山家犬，起吠白日傍。
公心与神志，相向如玄黄。
我愿作一疏，奏之于穹苍。
留神千万祀，永福吴封疆。

(0)

头戴华阳帽，手拄大夏筇。
清晨陪道侣，来上缥缈峰。
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。
时惊鼠回鼠令鼠，飞上千丈松。
翠壁内有室，叩之虚石宫隆石。
古穴下彻海，视之寒鸿濛。
遇歇有佳思，缘危无倦容。
须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。
恐足蹈海日，疑身凌天风。
众岫点巨浸，四方接圆穹。
似将青螺髻，撒在明月中。
片白作越分，孤岚为吴宫。
一阵叆叇气，隐隐生湖东。
激雷与波起，狂电将日红。
礊礊雨点大，金髇轰下空。
暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
连拳百丈尾，下拔湖之洪。
捽为一雪山，欲与昭回通。
移时却扌窟下，细碎衡与嵩。
神物谅不测，绝景尤难穷。
杖策下返照，渐闻仙观钟。
烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
竟死爱未足，当生且欢逢。
不然把天爵，自拜太湖公。