已随抱朴子同归,渐觉雕龙世事非。
打坐溪边照真影,年来啖菜也丰肥。
已随抱朴子同归,渐觉雕龙世事非。
打坐溪边照真影,年来啖菜也丰肥。
这首诗《一真》由明代诗人张琦(君玉)所作,通过简练的语言表达了对人生哲理的深刻思考。
首句“已随抱朴子同归”,借用古代哲学家抱朴子的典故,暗示诗人已经达到了某种精神上的归宿或领悟,与古代贤哲的精神世界相融合。这里的“同归”不仅指物理意义上的回归,更深层地指的是心灵的契合和精神境界的提升。
次句“渐觉雕龙世事非”,“雕龙”在这里可能象征着世俗的繁复与复杂,诗人逐渐意识到,世间的种种纷扰与追求并非真正的价值所在,它们与内心的真正需求相去甚远。这一句表达了诗人对现实世界的反思和对内心世界的向往。
第三句“打坐溪边照真影”,描绘了诗人静心修行的场景。在溪水边打坐,映照出真实的自我,意味着通过冥想和内省,诗人找到了自我认知的清晰路径,达到了心灵的纯净与真实。
最后一句“年来啖菜也丰肥”,以生活中的小事——吃蔬菜为例,形象地说明了诗人通过简单的生活方式和内心的平和,获得了精神上的富足与满足。这里的“丰肥”不仅指身体的健康,更是精神层面的充实和丰富。
整体而言,这首诗通过对个人修行经历的描述,传达了对精神追求、内心平静以及简单生活的赞美,体现了诗人对人生真谛的深刻洞察和独特见解。
君山黯碧愁云湿,嘄阳群笑猩猩泣。
灵风神雨横江来,楚累游魂亭亭立。
贝宫骨冷魂不死,芳根迸断湘兰蕊。
梦泽白茅与天齐,荃蕙菉葹辨谁是。
盲莹泪乾竹斑老,土花漠漠埋荒草。
血痕沦地黦劫灰,何处青磷凝玛瑙。
云和涩调不忍弹,江月有声瘦蛟寒。
婵媛惨澹迟北渚,怨魄空闻为余叹。
冯夷傲睨不可诉,冤咸号咷灵胥怒。
幽愤抗词动紫皇,鬼巢翻倾元精铸。
九章懊侬复恼公,南国哀响中古风。
輶轩折轴素王萎,来者矜能注鱼虫。
我愿洞庭水,化为巴陵酒。
长虹为舌,南箕为口,噏吸咙胡虬龙吼。
涸泽纷拿鼋鼍走,读《骚》不须更问天。
玉棺累累葬神仙。
《泽畔吟吊屈左徒》【清·魏瀚】君山黯碧愁云湿,嘄阳群笑猩猩泣。灵风神雨横江来,楚累游魂亭亭立。贝宫骨冷魂不死,芳根迸断湘兰蕊。梦泽白茅与天齐,荃蕙菉葹辨谁是。盲莹泪乾竹斑老,土花漠漠埋荒草。血痕沦地黦劫灰,何处青磷凝玛瑙。云和涩调不忍弹,江月有声瘦蛟寒。婵媛惨澹迟北渚,怨魄空闻为余叹。冯夷傲睨不可诉,冤咸号咷灵胥怒。幽愤抗词动紫皇,鬼巢翻倾元精铸。九章懊侬复恼公,南国哀响中古风。輶轩折轴素王萎,来者矜能注鱼虫。我愿洞庭水,化为巴陵酒。长虹为舌,南箕为口,噏吸咙胡虬龙吼。涸泽纷拿鼋鼍走,读《骚》不须更问天。玉棺累累葬神仙。
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黄牛当楚西,夔巫势同抗。
江流此再束,轻快思一放。
连山崩颓云,奇石涌惊浪。
神人俨高跂,怪兽兀相向。
合形争结构,庳者犹倔强。
尽泄造化藏,余美不一长。
居人出岩窦,如粟黏壁上。
风急陨杂花,水湍漂汲盎。
钟声动黄陵,凄听巴女唱。