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《送僧白》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风  押[真]韵

我有高世想,喜逢高世人。

谈诗何所极,元化浩无垠。

物象不得晦,丹青亦通神。

逃名出京洛,寓迹遗埃尘。

锡飞天柱月,杯泛洞庭春。

问我别来久,请吟佳句新。

便欲结幽社,静栖还本真。

陶潜须一醉,宁起远公嗔。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正的《送僧白》,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对高洁之士的向往与敬仰之情。

首联“我有高世想,喜逢高世人”,诗人表达了自己对高尚人格的追求和遇见同样追求高尚之人时的喜悦心情。接着,“谈诗何所极,元化浩无垠”两句,诗人以谈论诗歌为引子,表达了对宇宙万物变化无穷、深邃莫测的感慨,体现了诗人对自然和人生的深刻理解。

“物象不得晦,丹青亦通神”则进一步阐述了诗人对自然界的敬畏之心,认为即使是绘画这样的艺术形式,也能传达出超凡脱俗的神韵。接下来,“逃名出京洛,寓迹遗埃尘”两句,诗人借僧人逃离世俗名利的隐居生活,表达了对远离尘嚣、追求精神自由的向往。

“锡飞天柱月,杯泛洞庭春”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,锡器在月光下轻轻飞舞,酒杯中倒映着洞庭湖畔的春色,营造出一种超然物外的氛围。最后,“问我别来久,请吟佳句新”表达了诗人希望与友人分享离别后的新作,体现了深厚的友情和对文学创作的热爱。

“便欲结幽社,静栖还本真”则表达了诗人渴望与志同道合的朋友共同建立一个隐逸的社团,追求内心的平静与真实。最后,“陶潜须一醉,宁起远公嗔”引用了陶渊明和慧远法师的故事,表达了诗人希望像他们一样,通过饮酒或冥思达到心灵的解脱,同时也暗示了诗人对隐逸生活的向往和对现实世界的某种不满。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对高尚人格、自然之美以及隐逸生活的向往,同时也蕴含了对文学创作和精神追求的热忱。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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