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《呈胡舍人二首·其一》全文
宋 / 释宝昙   形式: 七言律诗  押[麻]韵

东观何如双树家,丝絇归践故园沙。

静知水镜中人物,香识炉烟上鬓华。

尽有春风飞燕子,岂无诗兴到梅花。

自怜老子归来晚,不得追随八月槎。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,题为《呈胡舍人二首(其一)》。诗人以“东观何如双树家”起笔,将读者引入一种宁静而富有禅意的场景,暗示胡舍人可能与佛门或隐居生活有关。接下来的“丝絇归践故园沙”描绘了主人公回归故乡的情景,用丝绸般的细腻情感和实地踏沙的动作,表达了对家乡的深深眷恋。

“静知水镜中人物”一句,运用了比喻,将清澈如镜的水面比作内心的平静,形象地展示了主人公在静观中洞察自我和他人的智慧。“香识炉烟上鬓华”则通过炉烟袅袅上升,象征着岁月流逝和个人的华发斑白,暗示了诗人对时光荏苒的感慨。

“尽有春风飞燕子,岂无诗兴到梅花”两句,春天的燕子和冬日的梅花,既是自然景象,也是诗人情感的寄托。前者代表生机勃勃,后者则寓含高洁品格,表达了诗人即使身处逆境,也依然保持诗情画意的生活态度。

最后,“自怜老子归来晚,不得追随八月槎”以自嘲的方式收尾,诗人感叹自己年事已高,未能如愿早些回归,只能遗憾地错过如同神话中的八月乘槎(指乘木筏渡海)的归乡机会。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对生活的独特感悟和对故乡的深深怀念。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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