学术杂王霸,古圣忧方大。
不知痒序中,戈矛自森荟。
浮屠传老氏,已若粲与粝。
异教来殊方,所得无一芥。
旃檀媚庸俗,驾驭张旌旆。
佥壬肆簧惑,致巧穷侈汰。
世士疑信参,狡徒神隐怪。
心外别安心,戒中仍破戒。
盗窃夷狄语,互苞羲文卦。
奇军用遂克,正义蒙且瘵。
功高世所归,道齧丛心嘬。
涂附千言说,绝馨而饭餲。
末流益狂悖,后起攻易败。
砥柱还太清,斯文兹一快。
浅人然死灰,所见一何隘。
君言得半实,譬以玉尺界。
慎思义乃精,沈审文无害。
学术杂王霸,古圣忧方大。
不知痒序中,戈矛自森荟。
浮屠传老氏,已若粲与粝。
异教来殊方,所得无一芥。
旃檀媚庸俗,驾驭张旌旆。
佥壬肆簧惑,致巧穷侈汰。
世士疑信参,狡徒神隐怪。
心外别安心,戒中仍破戒。
盗窃夷狄语,互苞羲文卦。
奇军用遂克,正义蒙且瘵。
功高世所归,道齧丛心嘬。
涂附千言说,绝馨而饭餲。
末流益狂悖,后起攻易败。
砥柱还太清,斯文兹一快。
浅人然死灰,所见一何隘。
君言得半实,譬以玉尺界。
慎思义乃精,沈审文无害。
这首诗名为《潜默篇(其二)》,作者是清代诗人徐树铭。诗中,作者批评了当时学术界的混乱,指出一些学者追求权势,忽视了儒家的仁义之道,甚至引入佛教和道教,导致道德沦丧,社会风气败坏。浮屠(佛教)与老氏(道教)的传播被批评为粗鄙,异教的流入并未带来真正的教化。诗人痛斥了那些利用宗教迷惑人心、追求奢华的行为,以及世人的疑惑和信仰混乱。
诗人强调,真正的道德准则被掩盖,正义受到损害,而那些所谓的“功高”实则腐蚀人心。他批评了空洞的言论和肤浅的思考,认为应当深思熟虑,以严谨的态度对待学术和道德,才能使真理得以彰显。最后,诗人表达了对浅薄之人的不满,以及对回归正道的期待,认为只有通过慎重思考和深入理解,才能避免学术的狂悖和衰败。整首诗语言犀利,寓意深远,体现了作者对于学术道德的严肃态度。
君不见,马侍中,气吞河朔称英雄。
君不见,韦太尉,二十年前镇蜀地。
一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。
当时带砺在何处,今日子孙无地耕。
或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。
碑文半缺碑堂摧,祁连冢象狐兔开。
野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。
人生倏忽一梦中,何必深深固权位。
寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。
匹马五城人,重裘千里道。
淮山轻露湿,江树狂风扫。
楚县久酝醲,扬州百花好。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。
行乐远誇红布旆,风流近赌紫香囊。
诗家行辈如君少,极目苦心怀谢朓。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沈。
无人信高洁,谁为表予心。