百纳骨董袋,一切皆我入。
一切莫能入,达此妙纵横,三世佛佛佛。
《三昧诸颂·其七》【宋·释印肃】百纳骨董袋,一切皆我入。一切莫能入,达此妙纵横,三世佛佛佛。
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这首诗名为《三昧诸颂(其七)》,作者为宋代僧人释印肃。诗中以"百纳骨董袋"比喻包容万象的心境,形象地表达了佛教中"三世佛佛佛"的观念,即一切皆可包容,但又能超越世俗的束缚,达到心性的自由和无边的智慧。"一切莫能入,达此妙纵横",强调了修行者在洞悉宇宙人生真理后,能够超脱于万物之上,自由自在。整体上,这是一首禅意深厚的诗,体现了禅宗对心境与境界的追求。
华篇酬素楮,使至一舒眉。
误此琼瑶报,惭非玉屑姿。
粗疏承用乏,雅澹慰心知。
聊伴中书老,清风旧凤池。
《素笺馈雪湖辱诗来谢次韵答之》【明·谢迁】华篇酬素楮,使至一舒眉。误此琼瑶报,惭非玉屑姿。粗疏承用乏,雅澹慰心知。聊伴中书老,清风旧凤池。
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行行从右认横题,鸟篆纡回不整齐。
二十九形兼转韵,音从喉舌辩高低。
《文字》【清·萧雄】行行从右认横题,鸟篆纡回不整齐。二十九形兼转韵,音从喉舌辩高低。
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偶向尊前学楚歌,天涯谁识故人多。
郎官湖水清如镜,绝忆三更放棹过。
《伊犁纪事诗四十三首·其三十六》【清·洪亮吉】偶向尊前学楚歌,天涯谁识故人多。郎官湖水清如镜,绝忆三更放棹过。
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山沟六月晓霞蒸,百果皆从筵上升。
买得塔园瓜五色,温都斯坦玉盘承。
《伊犁纪事诗四十三首·其三十五》【清·洪亮吉】山沟六月晓霞蒸,百果皆从筵上升。买得塔园瓜五色,温都斯坦玉盘承。
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洞壑迷青霭,松杉隐白毫。
客来秋已尽,坐久月初高。
天外群峰小,云端板屋牢。
明朝临绝顶,筋力未辞劳。
《宿鸡山寺·其一》【清·宋琬】洞壑迷青霭,松杉隐白毫。客来秋已尽,坐久月初高。天外群峰小,云端板屋牢。明朝临绝顶,筋力未辞劳。
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世外桃源不可知,匆匆车马去何之。
浮云苍狗几迁变,今夕白驹空絷维。
陌上行人折扬柳,渚中帝子赠江离。
伤心万里腥膻窟,归隐终南与子期。
《定甫上公水磨沟别墅公宴别宋子顿》【清·王树楠】世外桃源不可知,匆匆车马去何之。浮云苍狗几迁变,今夕白驹空絷维。陌上行人折扬柳,渚中帝子赠江离。伤心万里腥膻窟,归隐终南与子期。
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