白头还作他乡客，不负青天只月明。
自笑渔樵非泛宅，聊听鸿雁有新声。
晶瓶浸魄一双影，玉镜当心无限情。
莫为银蟾增怅恨，孤清直上即瑶京。
《萍乡中秋同圣功对月》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期清初思想家王夫之所作的《萍乡中秋同圣功对月》，诗人以月夜为背景，抒发了自己身处他乡的孤独感受以及对家乡和亲情的深深怀念。首句“白头还作他乡客”，描绘了诗人的漂泊生涯，即使年事已高，仍然远离故土；“不负青天只月明”则表达了对皎洁月光的欣赏，暗示着对故乡清白人格的坚守。
“自笑渔樵非泛宅，聊听鸿雁有新声”中，诗人自嘲为渔夫樵夫，看似平凡，实则寓含淡泊名利之意，同时借鸿雁传递新消息，寄托对远方亲朋的思念。接下来，“晶瓶浸魄一双影，玉镜当心无限情”通过比喻，将月影比作晶莹的酒瓶中的倒影，又以玉镜比喻明亮的心境，表达了对月亮深情的凝视和内心深处的情感寄托。
最后两句“莫为银蟾增怅恨，孤清直上即瑶京”，“银蟾”指月亮，诗人劝慰自己不必因月而生惆怅，因为月的孤高清冷正是通往理想境界的象征，表达了积极向上的精神追求，以及对团圆和仙境的向往。
整体来看，这首诗情感深沉，语言优美，既展现了诗人的人生感慨，也流露出其坚韧的人生态度和对美好理想的追求。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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