老仙携神娥，一醉同元丘。
凤台吹箫女，亦引长庚游。
饮食男女间，大道任所求。
舍此求飞升，枯死荒山陬。
我羡葛稚川，鲍姑为好逑。
夫妇皆神仙，福慧真双修。
携手白玉京，五城十二楼。
游戏下人间，分艾医龙疣。
穷生得明珠，窈窕起九幽。
仙心推所欲，人天愿同酬。
我来朱明洞，仙艳迹尚留。
作书告山妻，我欲居罗浮。
《游罗浮·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神仙世界的图景，诗人丘逢甲以老仙和神娥出游为引子，展现了对仙道生活的向往。他赞美了葛稚川与鲍姑的神仙佳侣，他们的生活既包含人间的饮食男女之情，又实现了超脱世俗的飞升与修行。诗人羡慕这种福慧双修的生活，希望能携手共游白玉京，享受仙境的游乐，同时又不忘人间疾苦，愿意用仙术帮助世人。
在朱明洞的游历中，诗人感叹仙艳遗迹犹存，表达了对仙道生活的向往，并决定告知妻子自己的归宿选择——居住在罗浮山。整首诗语言优美，意境深远，体现了诗人对于理想境界的追求和对人世间的关怀。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》【宋·李昴英】人生天地间，本是同胞出。贵贱与贤愚，分殊而理一。上帝立君师，朝廷设官职。凡百有司存，各欲尽其责。一或无人心，何以顺天则。广南十四州，官吏几满百。公道孰扶持，田野多菜色。大桀作威福，小桀肆蝥贼。周兴而爪牙，郤超而宾客。君禄君忍欺，天民天弗恤。贪饕事篚苞，残忍尚徽纆。可怜田舍翁，骈首膏斧锧。可怜富家儿，鞭背遭黥墨。怒气剧炎火，谗言易转石。恩门甘仰面，墦间争屈膝。喑哑一世人，天高云雾黑。岂无贤大夫，留此一线脉。堂堂西蜀翁，愤气填胸臆。尚友周濂溪，拙矣谋身策。念我同胞人，罹此操戈厄。苦语为平反，片言天可质。细阅拙录篇，事事皆阴骘。孟子谓非人，由其无隐恻。此翁仁者勇，奸谀诛以笔。天道本昭昭，彼巧竟何益。吾皇本好生，桁杨西列棘。安得百于公，落落参邦国。
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