秃空打坐终成幻,抱膝长吟亦可疑。
事到面前须放手,心当静处不消诗。
秃空打坐终成幻,抱膝长吟亦可疑。
事到面前须放手,心当静处不消诗。
这首诗是明代诗人张吉赠给孙天初的两首绝句中的第二首。诗中,诗人以禅宗打坐和吟咏的意象,寓言人生的哲理。"秃空打坐终成幻"描绘了修行者在空无一物的境地中静坐冥想,暗示世间万物皆为虚幻。"抱膝长吟亦可疑"则借长吟诗句表达对人生疑虑的反思,即使有所感悟,也需保持怀疑精神,不轻易信以为真。
"事到面前须放手"教导我们在面对现实问题时,应学会放下执着,顺应自然,不过分强求。"心当静处不消诗"进一步强调内心的平静对于诗歌创作乃至生活的重要性,即使在宁静的心境中,诗兴也会自然而然地涌现。
整体来看,这首诗融合了禅修与文学的元素,通过日常生活场景,传达出一种超脱世俗、淡然处世的人生态度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。