昏花委篝灯,夜雨集梧井。
空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。
有生独多艰,念极泪殷枕。
亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。
弃遗等苦李,零落如断梗。
忠也新数面,义已到刎颈。
愿留广推挤,守护轻躯命。
逐臭宁有理,嗜痂亦天性。
人情骨肉离,道义燕秦并。
相逢百忧中,如热啜甘冷。
气清秋泼山,韵胜月夕镜。
何时一丘壑,携子脱尘境。
风林作清啸,追步千峰顶。
昏花委篝灯,夜雨集梧井。
空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。
有生独多艰,念极泪殷枕。
亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。
弃遗等苦李,零落如断梗。
忠也新数面,义已到刎颈。
愿留广推挤,守护轻躯命。
逐臭宁有理,嗜痂亦天性。
人情骨肉离,道义燕秦并。
相逢百忧中,如热啜甘冷。
气清秋泼山,韵胜月夕镜。
何时一丘壑,携子脱尘境。
风林作清啸,追步千峰顶。
此诗《怀忠子》由宋代诗人释德洪所作,描绘了诗人对友人的深切怀念与对生活的感慨。诗中以昏暗的灯光、夜雨、饥饿的老鼠、寒冷的蚯蚓等景象,营造出一种凄凉、孤寂的氛围,反映了诗人内心的痛苦和挣扎。
首句“昏花委篝灯,夜雨集梧井”描绘了夜晚的凄凉景象,篝灯昏暗,夜雨汇聚在梧桐树下,营造出一种孤独与寂寞的氛围。接着,“空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓”进一步渲染了环境的荒凉与生命的艰难,饥饿的老鼠在空荡的房间里啃食,寒冷的蚯蚓在破败的墙壁中呜咽,形象地表现了生命的脆弱与无助。
“有生独多艰,念极泪殷枕”表达了诗人对生命艰辛的深刻体会,以及对友人的深切思念,泪水浸湿了枕头,情感真挚而深沉。接下来,“亲朋势宜绝,丑恶讳闻听”则反映了社会的冷漠与人性的扭曲,亲朋好友似乎都远离了自己,丑恶之事不愿听闻,体现了诗人对现实的失望与无奈。
“弃遗等苦李,零落如断梗”将自己比作被抛弃的苦李和随风飘散的断梗,形象地表达了被社会遗忘和孤立的悲凉感受。“忠也新数面,义已到刎颈”表达了对忠诚与道义的坚守,即使面对生死考验,也愿意为朋友赴汤蹈火。“愿留广推挤,守护轻躯命”则表达了诗人希望得到理解与支持的愿望,渴望有人能守护自己的生命。
“逐臭宁有理,嗜痂亦天性”讽刺了世态炎凉,人们追逐名利,甚至不惜伤害他人,而诗人坚持自己的本性,不为所动。“人情骨肉离,道义燕秦并”感叹了亲情的疏远和道义的缺失,表达了对社会道德沦丧的忧虑。“相逢百忧中,如热啜甘冷”描述了在困境中相遇,如同在炎热中品尝清凉之水,给人带来一丝慰藉。
“气清秋泼山,韵胜月夕镜”通过自然景象的描绘,展现了诗人对美好事物的向往,气清如秋日山色,韵致胜过月夜明镜。“何时一丘壑,携子脱尘境”表达了诗人渴望归隐山林,与亲人一同远离尘嚣,追求心灵的宁静与自由。
最后,“风林作清啸,追步千峰顶”以风林的清啸和攀登千峰顶的形象,象征着诗人追求精神上的自由与超越,表达了对理想境界的向往和不懈追求。
整首诗情感丰富,意境深远,通过对生活场景的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发,展现了诗人对友情、亲情、道义的珍视,以及对社会现实的批判与反思。
冻云深,淑气浅,寒欺绿野。
轻雪伴、早梅飘谢。
艳阳天,正明媚,却成潇洒。
玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
卖花巷陌,放灯台榭。
好时节、怎生轻舍。
赖和风,荡霁霭,廓清良夜。
玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。
咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。
□(“假”换鱼旁)须[上穴下卒]地重门悄。
认绣履频移,洞房杳杳。
强语笑。
逞如簧、再三轻巧。
梳妆早。
琵琶闲抱。
爱品相思调。
声声似把芳心告。
隔帘听,赢得断肠多少。
恁烦恼。
除非共伊知道。
江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。
楚和登临,正是幕秋天气,引疏砧,断续残阳里。
对晚景,伤怀念远,新愁旧恨相继。
脉脉人千里。
念两处风情,万重烟水。
雨歇天高,望断翠峰十二。
尽无言,谁会凭高意?
纵写得,离肠万种,乃归云谁寄?
意中有个人,芳颜二八。
天然俏、自来奸黠。
最奇绝。
是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎著,再三香滑。
久离缺。
夜来魂梦里,尤花殢雪。
分明似旧家时节。
正欢悦。
被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。
月华边。
万年芳村起祥烟。
帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。
端门清昼,觚棱照日,双阙中天。
太平时、朝野多欢。
遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。
傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。
乐游雅戏,平康艳质,应也依然。
仗何人、多谢婵娟。
道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。