久问嫖姚乞退闲，今朝准敕放生还。
人欺解罢青油幕，帝遣监临紫盖山。
营卒展辞回玉帐，林僧讲贺到柴关。
丈夫不办封侯事，犹要名标处士间。
《蒙恩监南岳庙》全文
- 拼音版原文全文
蒙 恩 监 南 岳 庙 宋 /刘 克 庄 久 问 嫖 姚 乞 退 闲 ，今 朝 准 敕 放 生 还 。人 欺 解 罢 青 油 幕 ，帝 遣 监 临 紫 盖 山 。营 卒 展 辞 回 玉 帐 ，林 僧 讲 贺 到 柴 关 。丈 夫 不 办 封 侯 事 ，犹 要 名 标 处 士 间 。
- 翻译
- 长久以来请求从军中退隐，今日终于得到皇帝的许可回家。
人们不再欺负，撤去我那青油帷幕，天子派遣我监督守护紫盖山。
军营中的士兵向我告别，回到华丽的军帐，山林中的僧侣前来祝贺，直到柴门边。
作为一个男子汉，无法成就封侯的功业，但仍希望在文人士大夫之间留下清名。
- 注释
- 久问：长久请求。
嫖姚：古代对勇猛将领的尊称，这里指诗人自己。
乞退闲：请求退职闲居。
人欺：被人欺负。
解罢：解除职务。
青油幕：古代官府或军中的帷幕。
帝遣：皇帝派遣。
监临：监督和管理。
紫盖山：虚构或象征性的山名。
营卒：士兵。
玉帐：豪华的军帐。
柴关：简陋的柴门。
丈夫：男子汉。
封侯：古代封赏有功之臣为侯爵。
处士：未做官的士人，有德才而隐居的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在蒙恩监南岳庙的生活场景和心境。开篇"久问嫖姚乞退闲，今朝准敕放生还"表达了作者长久以来期待着摆脱繁忙事务的愿望，而现在终于得到批准，可以返回平静的生活。
接着"人欺解罢青油幕，帝遣监临紫盖山"则是说人们纷扰解散后，皇帝派遣官员来到紫盖山进行监督，这里可能指的是某种宗教或修行活动的场所。
"营卒展辞回玉帐，林僧讲贺到柴关"描述了军营中的士兵们告别返回他们的住处，而寺庙中的僧侣则在柴门处进行祝贺，这两句交织出一种恢宏而又平和的氛围。
最后"丈夫不办封侯事，犹要名标处士间"表达了诗人虽然不追求功名利禄，但仍然希望自己能够在文人的世界中留下名字。这反映了作者对于精神追求和个人理想的坚持。
整首诗通过对自然环境和宗教场所的描绘，以及对生活状态和精神追求的表达，展现了一种超脱世俗、向往清净的意境。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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