衣钵萧然手自携,偶逢破寺剪蒿藜。
一龛自藉莓苔坐,白昼有时鼪鼬啼。
贫乏斋粮惟煮菜,老无语录恐灾梨。
澜翻三藏如瓶泻,可要人间王简栖。
衣钵萧然手自携,偶逢破寺剪蒿藜。
一龛自藉莓苔坐,白昼有时鼪鼬啼。
贫乏斋粮惟煮菜,老无语录恐灾梨。
澜翻三藏如瓶泻,可要人间王简栖。
这首明代诗人纪坤的《赠孤树上人》描绘了一位贫穷却坚守修行的僧人形象。首句“衣钵萧然手自携”,写出了上人行脚僧的身份,身无长物,仅持一衣一钵,生活简朴。次句“偶逢破寺剪蒿藜”,进一步展现了他的生活环境,常在荒凉破败的寺庙中,以野草充饥。
“一龛自藉莓苔坐”描绘了他独自静坐的情景,即使环境艰苦,也怡然自得,与莓苔为伴。“白昼有时鼪鼬啼”则增添了环境的寂寥,白天尚有鼠类出没,更显其清苦修行的不易。
“贫乏斋粮惟煮菜,老无语录恐灾梨”两句,写上人生活的贫困,仅能煮菜度日,年迈无书可读,只能担心书籍遭受损坏。最后,“澜翻三藏如瓶泻,可要人间王简栖”表达了对上人深入佛经,如瓶泻水般流畅的理解,以及对他是否愿意在俗世中短暂停留的疑问。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了孤树上人清贫而坚定的修行生活,表达了对他的敬仰和对超脱世俗的向往。
翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。
去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。
年年为客不到舍,旧国存亡那得知。
胡尘一起乱天下,何处春风无别离。
芳岁不我与,飒然凉风生。
繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
感物增忧思,奋衣出游行。
行值古墓林,白骨下纵横。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。
精灵无奈何,像设安所荣。
石人徒瞑目,表柱烧无声。
试读碑上文,乃是昔时英。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。
宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
运否前政缺,群盗多蚊䖟。
即此丘垄坏,铁心为沾缨。
当其崇树日,岂意侵夺并。
冥漠生变故,凄凉结幽明。
悲端岂自我,外物纷相萦。
所适非所见,前登江上城。
倚楼临绿水,一望解伤情。