汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,庙门空掩斜晖。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。
汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,庙门空掩斜晖。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。
这首诗描绘了一幅秋季山水寺庙的静谧图景。汾水在这里被形容为“碧依依”,黄云与落叶初飞,营造出一片萧瑟的秋意。翠娥一去不言归,可能是指某位仙女或道人离去,没有留下归期,这增添了一丝神秘感和对远方美好事物的向往。
庙门空掩斜晖,透露出寺庙中的一片宁静与孤寂。四壁阴森排古画,或许是指寺墙上的古老壁画,依旧琼轮羽驾,则是在描述这些壁画中的仙界情景,琼轮和羽驾都是道教中常见的神仙乘具。
小殿沉沉清夜,银灯飘落香灺,这里描写了夜晚寺庙内的宁静与神秘。小殿里的气氛沉稳而清净,银灯可能是指月光或者是庙中悬挂的灯笼,而飘落的香烟则增添了一份超凡脱俗的意境。
总体来看,这首诗通过对自然景物和寺庙内部景象的细腻描绘,展现了一个宁静、神秘且略带仙气的秋夜场景。
簦笠相随走路岐,一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂,夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡,心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达,天北天南雁自飞。
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。
迷此心,有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。
本无外,亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群,万劫虚招无间罪。
本无传,莫求解,祇这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。
《显元歌》【宋·释印肃】不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。迷此心,有三界,大地茫茫谁晓解。依师戒定学看经,闻通真空即生怪。世间物,无不坏,唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。本无外,亦非内,心法无形无可对。假施七宝满三千,道眼未开心不会。莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。用无尽处示众生,识不破人还□□。听语言,为教诲,不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,万劫虚招无间罪。本无传,莫求解,祇这灵光终不昧。大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。
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