大道若坦涂,践履何早晚。
榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦。
圣门一以披,即日到堂阃。
但办不已心,此道谁云远。
譬如积水陂,万顷才一建。
胡为不勇决,长年成连蹇。
百事皆已馀,一心正吾本。
人欲如火聚,急避勿缱绻。
超然领斯会,故乡今已返。
嗟我困不学,终日徒衮衮。
羡子有渊源,浚治令深稳。
斯文付诸公,容我老息偃。
大道若坦涂,践履何早晚。
榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦。
圣门一以披,即日到堂阃。
但办不已心,此道谁云远。
譬如积水陂,万顷才一建。
胡为不勇决,长年成连蹇。
百事皆已馀,一心正吾本。
人欲如火聚,急避勿缱绻。
超然领斯会,故乡今已返。
嗟我困不学,终日徒衮衮。
羡子有渊源,浚治令深稳。
斯文付诸公,容我老息偃。
这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《次陈一鹗韵》。诗中表达了诗人对于修道、学问的执着与追求,以及对个人修养与社会责任的思考。
从内容上看,这是一首写作学问和修炼心性的诗歌。开篇“大道若坦涂,践履何早晚”表明诗人对于大道的追寻和实践,没有时间上的限制,只要心中有所坚持,就不计较晨昏。紧接着,“榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦”则形象地描绘了学问之路充满艰难,但诗人仍然孜孜不倦,每天都在努力前行。
“圣门一以披,即日到堂阃”这两句可能是在比喻某种精神追求的目标即将达成,或者是指学问有所悟入。但“但办不已心,此道谁云远”则表明诗人对于自己内心世界的探索和修炼仍旧没有满足感,对于自己的道德修养或知识积累感到不足。
接下来的“譬如积水陂,万顷才一建”用了一个比喻来说明学问与修炼需要长时间的积累和努力,才能有所成就。然而,“胡为不勇决,长年成连蹇”则表达了诗人对于自己在学习和修养过程中缺乏果断、勇敢态度的自我反省。
“百事皆已馀,一心正吾本”这两句,则是诗人对内心世界的一种肯定,认为虽然外界的事情纷扰复杂,但只要保持一颗清醒和坚定的心,就能找到自己的本真状态。紧接着,“人欲如火聚,急避勿缱绻”则是在告诫自己要警惕世间的诱惑和人情的纠葛,应当迅速摆脱,不被外界干扰。
“超然领斯会,故乡今已返”可能是表达了诗人在精神世界中有所超脱,有种回归内心本真的感觉。而“嗟我困不学,终日徒衮衮”则是一种自我反省和自嘲,觉得自己虽然努力学习,却往往感到困惑,不断地在表面上忙碌而没有深入理解。
最后,“羡子有渊源,浚治令深稳。斯文付诸公,容我老息偃”则是诗人对后辈学者有所寄托,希望他们能够继承和发扬这份文化遗产,同时也是一种自我安慰,希望在年迈时能得到社会的理解与包容。
总体来看,这首诗展示了诗人对于个人修养、学问探索以及社会责任的深刻思考,是一篇内涵丰富,情感真挚的作品。