病里风光如隔生，泥尊名酒为谁倾。
不将莼菜还张翰，也把茅根与率更。
松下白头眠卓午，沙边赤脚步平明。
安期久矣无寻处，知在南溟是北溟。
《与世卿閒谈兼呈李宪副·其六》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的诗《与世卿閒谈兼呈李宪副(其六)》以病中之景起笔，描绘了诗人身处困境却依然寄情于酒与自然的意境。"病里风光如隔生"，形象地表达了诗人因病而感到与外界的疏离，仿佛隔了一层人生的屏障。接下来，他用"泥尊名酒为谁倾"暗示了借酒浇愁的心境，但又透露出无人共饮的孤寂。
诗人引用典故，"不将莼菜还张翰"，意指自己虽不能像晋人张翰那样因思念家乡的莼菜而弃官归隐，但仍能从寻常事物中找到乐趣，如"茅根与率更"，暗指品茗的生活情趣。"松下白头眠卓午"，描绘了他在松荫下打盹的闲适画面，午后阳光透过松枝洒落，显得岁月静好。
然而，"沙边赤脚步平明"又暗示了生活的艰难，清晨踏着沙地行走，形象地刻画出诗人坚韧不屈的一面。最后，诗人感慨"安期久矣无寻处"，表达了对仙人安期生般逍遥自在生活的向往，却又知道这样的生活已经遥不可及，只能想象它在南溟或北溟的远方。
整首诗通过病中琐事和自然景象，展现了诗人内心世界的丰富层次，既有对现实的无奈，又有对理想生活的追求，体现了明代士人的闲适与苦闷并存的人生观。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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