折玉摧兰事竟空,贮云含雾思无穷。
仙阶忽列通明观,人世犹称太史公。
绛帐老生悲湜籍,传灯嫡子有徐洪。
以那为首聊披拂,三绝韦编对晚风。
折玉摧兰事竟空,贮云含雾思无穷。
仙阶忽列通明观,人世犹称太史公。
绛帐老生悲湜籍,传灯嫡子有徐洪。
以那为首聊披拂,三绝韦编对晚风。
这首诗是宋代诗人李彭所作的《读山谷文》。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了诗人对古代文学大家黄庭坚(山谷道人)作品的深刻理解和独特感悟。
首联“折玉摧兰事竟空,贮云含雾思无穷”以“折玉”、“摧兰”、“贮云”、“含雾”等自然景象为喻,形象地表达了对黄庭坚作品中深邃意境和丰富情感的赞美与向往。这里的“事竟空”暗示了黄庭坚作品中的某些主题或情感可能难以完全理解或实现,但这种探索过程本身充满了无尽的思考和想象空间。
颔联“仙阶忽列通明观,人世犹称太史公”则将黄庭坚的作品比作“通明观”,意味着其作品如同照亮黑暗的明灯,不仅在文学史上占有一席之地,也对后世产生了深远的影响。同时,“太史公”暗指司马迁,这里通过对比,强调了黄庭坚在文学上的地位和影响力。
颈联“绛帐老生悲湜籍,传灯嫡子有徐洪”进一步探讨了黄庭坚作品对后世文人的影响。其中,“绛帐老生”可能指的是黄庭坚对后世文人的启发和影响,而“悲湜籍”则可能暗指对黄庭坚作品中某些深沉情感的理解和共鸣。“传灯嫡子”和“徐洪”则可能代表了继承和发展黄庭坚文学精神的后辈文人,他们通过自己的创作继续发扬光大了黄庭坚的文学遗产。
尾联“以那为首聊披拂,三绝韦编对晚风”以一种轻松而又意味深长的方式结束全诗。这里“以那为首”可能是指以黄庭坚的文学成就作为起点,而“聊披拂”则表达了诗人对黄庭坚作品的欣赏和阅读时的愉悦心情。“三绝韦编”可能是指黄庭坚的三部代表作,《山谷集》、《山谷词》和《山谷序》,而“对晚风”则营造了一种宁静、悠远的氛围,暗示了诗人对黄庭坚作品的深入思考和对文学艺术的无限追求。
整体而言,这首诗通过对黄庭坚作品的深情回顾和高度评价,展现了诗人对古代文学大师的敬仰之情,同时也表达了自己在阅读和理解这些作品过程中的独特感受和思考。
艾宣昔日丹青学,写遍朝家及台閤。
孤标雅操自天成,敢与诸黄较强弱。
云孙自少心孔开,挟艺过我罗浮来。
一峰山人忽惊讶,笔夺造化非常才。
缅思今代老吟伯,诗载牛腰富能得。
展图示我云锦章,尽是功名天上客。
金牛野老谁与论,穷经栖云锁洞门。
云胡索我写长句,安得好手如右军。
诸公衮衮难趾美,空唱巴人污君耳。
思君此去名愈香,何异彩凤鸣朝阳。
会当上国写御容,天子穆穆侯皇皇。