临分满意说离愁,草草无言祇泪流。
船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
临分满意说离愁,草草无言祇泪流。
船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
这首诗描绘了诗人即将分别时的情景。"临分满意说离愁",表达了在离别之际,双方都深感离别的愁绪,但因为情绪已满,无需多言,只有深深的哀愁。"草草无言祇泪流",通过简洁的动作——默默流泪,展现了离别时的悲伤与不舍。
接下来的两句"船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头"进一步描绘了场景:诗人乘坐的船只渐行渐远,竹林掩映下的城乡逐渐消失在视线中,而友人仍伫立在沙滩上,久久不愿离去,这画面既显出离别之痛,又寄托了对故人的深深思念。
整首诗以细腻的情感和生动的画面,传达了诗人与朋友离别时的深深离愁,以及对彼此友谊的珍视。范成大的这首诗情感真挚,语言朴素,具有很高的艺术感染力。
谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。
沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。
旋来超至一事无,缘生起灭空华如。
若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。
执持真妄不开演,浑似风烟相展转。
自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。
寻常安得竟生身,四法修行两便因。
往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。
眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。
惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。
忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。
万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。
灵山一去几经劫,多少无明成惑业。
圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。
世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。
微心已入虚空藏,挥手直上光明台。
如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。
西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。
三十二相具庄严,一念清澄众善兼。
五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。
每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。
不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。
浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。
多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。
温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。
画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。
春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。
生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。
《正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首·其二》【明·梁潜】谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。旋来超至一事无,缘生起灭空华如。若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。执持真妄不开演,浑似风烟相展转。自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。寻常安得竟生身,四法修行两便因。往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。灵山一去几经劫,多少无明成惑业。圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。微心已入虚空藏,挥手直上光明台。如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。三十二相具庄严,一念清澄众善兼。五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。
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