秋归虎溪月，携锡入云松。
又向深山住，还闻古寺钟。
出生供野鸟，持咒伏潭龙。
好去东林下，吟看五老峰。
《别惠上人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的秋天归隐生活。"秋归虎溪月，携锡入云松"写出了诗人在秋季回到虎溪，那里的自然景色如同一轮明月，自己则带着铁锅进入了云雾缭绕的松林之中，隐居其间。这两句表达了一种远离尘世、回归自然的心境。
"又向深山住，還闻古寺钟"诗人继续深入山林，选择深处作为栖身之所，但即便是如此偏僻的地方，也能听到远方古寺的钟声。这不仅展示了诗人的隐居生活，更透露出他对佛法的向往和归属感。
"出生供野鸟，持咒伏潭龙"这两句则描绘了诗人在山林中的日常生活。他不仅与自然界的生物和谐共处，还通过持咒来驯服水中的龙，这里的“龙”可能是对山中溪流的美好比喻，反映出诗人与大自然合一的境界。
"好去东林下，吟看五老峰"最后两句写出了诗人对自然景观的喜爱和探索。他喜欢到东林下游历，并且通过吟咏来欣赏那五老峰的壮丽。这里的“五老峰”或许是指一个具体的地理位置，但更深层次上，它代表了一种精神追求，一种对美好事物的赞美与向往。
整首诗通过简洁明快的语言，勾勒出一幅生动的山林隐居图景，同时也展现了诗人内心世界的宁静与超脱。
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途次长安上都漕傅谏议
丈夫正多念，老大自不安。
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昔者倦奔走，闭门事耕田。
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《途次长安上都漕傅谏议》【宋·苏洵】丈夫正多念，老大自不安。居家不能乐，忽忽思中原。慨然弃乡庐，劫劫道路间。穷山多虎狼，行路非不难。昔者倦奔走，闭门事耕田。蚕谷聊自给，如此已十年。缅怀当今人，草草无复闲。坚卧固不起，芒刺实在肩。布衣与食肉，幸可交口言。默默不以告，未可遽罪愆。驱车入京洛，藩镇皆达官。长安逢傅侯，愿得说肺肝。贫贱吾老矣，不复苦自叹。富贵不足爱，浮云过长天。中怀邈有念，惝恍难自论。世俗不见信，排斥仅得存。昨者东入秦，大麦黄满田。秦民可无饥，为君喜不眠。禁军几千万，仰此填其咽。西蕃久不反，老贼非常然。士饱可以战，吾宁为之先。傅侯君在西，天子忧东藩。烽火尚未灭，何策安西边。傅侯君谓何，明日将东辕。
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