淳熙以后绍熙前,曹马灰寒不复燃。
宁作归来词引避,可为劝进表求全。
斜川妙语超言外,广武狂谈发酒边。
赖有遗文堪可质,世谁陶阮岂其然。
淳熙以后绍熙前,曹马灰寒不复燃。
宁作归来词引避,可为劝进表求全。
斜川妙语超言外,广武狂谈发酒边。
赖有遗文堪可质,世谁陶阮岂其然。
这首诗是南宋时期诗人刘克庄的作品,收录在他的《杂兴十首》中。从内容来看,诗人表达了一种超脱世俗、淡泊名利的情怀。
"淳熙以后绍熙前,曹马灰寒不复燃。"
这里借用历史事件描绘出一种时光流转、英雄末路的凄凉气氛。淳熙是北宋真宗赵恒的一個年号(公元 990-994 年),绍熙则是南宋孝宗赵昚的一個年号(公元 1190-1194 年)。曹操和马超都是三国时期的著名将领,这里指的是他们的事业如同残留的炉灰,已经不再热烈。
"宁作归来词引避,可为劝进表求全。"
诗人表达了宁愿创作归隐之词,也就是说宁愿过平静的田园生活,也可以为了进取功名而努力,但都只是为了保全自己,不涉世事。
"斜川妙语超言外,广武狂谈发酒边。"
这里描绘了诗人与朋友间的高谈阔论,如同清风中的妙音,超越了凡尘之语。而广武可能指的是一处地点,狂谈则是诗人和友人的豪放不羁。
"赖有遗文堪可质,世谁陶阮岂其然。"
最后,诗人表达了对前人留下的文化遗产的珍视,以及对于那些能够理解自己情怀的人的渴望。这里的“陶阮”可能是指历史上的陶渊明或阮籍,他们都是诗人仰慕的对象。
整首诗流露出一种超然物外、不为世俗所羁绊的精神态度,同时也透露出诗人对于文化传承和个人理想的执着追求。