岁律居以穷，玄冥驾当促。
长灯守达曙，准辨看新局。
昨者太无年，十家九不足。
东西市门间，老少纷相逐。
祗今云物红，沟渠断还浊。
道途几人色，闾巷多鬼录。
值春雨又霪，二麦浑未卜。
免租下殊典，赈贷连乡曲。
灾眚孰致之，斯民自无禄。
长跪祝圣人，如川又如岳。
遗荣草头露，老去如逝波。
长林结稠绿，斤斧无完柯。
閒身寄霞外，萝屋山之阿。
开池畜流水，莲实鱼亦嘉。
腴田差岁计，习静看南华。
家儿不解事，浪费泥与沙。
瓶空转局蹙，况此乖天和。
蠲租值汉诏，邑里无催科。
这首诗描绘了明朝时期社会的动荡与人民生活的艰辛。诗人林俊通过“岁律居以穷”、“玄冥驾当促”等句子，展现了时间的紧迫感和自然界的严冬将至，预示着可能的灾难。接着，“长灯守达曙”、“准辨看新局”则描绘了人们在困境中坚守希望，试图理解并适应新的局面。
“昨者太无年，十家九不足”反映了去年的大旱导致的严重饥荒，十户人家中有九户生活艰难。诗人通过“东西市门间，老少纷相逐”描绘了人们在市场间的奔波，寻找食物和生存的机会。而“祗今云物红，沟渠断还浊”则展示了当前的环境状况，红色的云彩暗示着可能的灾害，沟渠的断流和浑浊则反映了水资源的匮乏。
“道途几人色，闾巷多鬼录”表达了道路上的行人稀少，闾巷中充斥着死亡的气息。接下来，“值春雨又霪，二麦浑未卜”描述了春季的连绵阴雨，使得第二季的作物生长前景不明朗。诗人呼吁减免租税（“免租下殊典”），提供救济（“赈贷连乡曲”），但同时也反思了灾祸的根源——“灾眚孰致之，斯民自无禄”。
“长跪祝圣人，如川又如岳”表达了人们对上天的祈求，希望得到庇佑。诗人最后以“遗荣草头露，老去如逝波”表达了自己的人生观，认为荣誉如同草尖上的露珠，短暂易逝；而“长林结稠绿，斤斧无完柯”则反映了对自然破坏的担忧。他渴望在远离尘嚣的山林中找到宁静（“閒身寄霞外，萝屋山之阿”），通过修建池塘蓄水（“开池畜流水”）和种植莲花（“莲实鱼亦嘉”）来创造和谐的自然环境。同时，他也意识到家庭成员的无知（“家儿不解事，浪费泥与沙”）和生活的压力（“瓶空转局蹙，况此乖天和”）。最后，诗人引用汉代诏令（“蠲租值汉诏”）呼吁政府减轻人民负担，避免催收（“邑里无催科”），体现了他对社会公正和民生福祉的深切关怀。
拥衲对芳丛，由来事不同。
鬓从今日白，花似去年红。
艳异随朝露，馨香逐晓风。
何须对零落，然后始知空。
风起洲渚寒，云上日无辉。
连山眇烟雾，长波迥难依。
旅雁方南过，浮客未西归。
已经江海别，复与亲眷违。
奔景易有穷，离袖安可挥。
欢觞为悲酌，歌服成泣衣。
温念终不渝，藻志远存追。
役人多牵滞，顾路惭奋飞。
昧心附远翰，炯言藏佩韦。
小邑居易贫，灾年民无生。
知浅惧不周，爱深忧在情。
旧业横海外，芜秽积颓龄。
饥馑不可久，甘心务经营。
千顷带远堤，万里泻长汀。
州流涓浍合，连统塍埒并。
虽非楚宫化，荒阙亦黎萌。
虽非郑白渠，每岁望东京。
天鉴倘不孤，来兹验微诚。