十二观音无正面,谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,鴳闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,断取三千世界来。
十二观音无正面,谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,鴳闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,断取三千世界来。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《题神移仁寿塔》,主要描绘了仁寿塔的独特景象和神秘力量。首句“十二观音无正面”,暗示塔中观音像的奇特布局,可能没有固定的正面形象,给人一种神秘莫测的感觉。次句“谁令塔户向东开”则引发读者对塔门开启方向的思考,暗示着某种超越人力的指引或力量。
第三句“定知四梵神通力”,进一步强调塔内可能蕴含的佛法神通,认为是四位梵天神的力量使得塔有神奇的功效。第四句“曾借六丁风雨推”,通过六丁神将协助风雨变幻的传说,强化了塔的超自然力量。
第五句“蝇说冰霜如梦寐”,以苍蝇比喻凡俗之人,即使面对冰霜也无法理解这种超凡的境况,显得塔中的世界与现实相隔遥远。第六句“鴳闻钟鼓亦惊猜”,则是形容即使是听到塔中的钟鼓声,寻常鸟类也会感到惊讶,暗示着塔内世界的庄严与神秘。
最后两句“从今不信维摩诘,断取三千世界来”,表达出诗人对佛法的深刻理解和感悟,决定不再怀疑佛法的广大无边,甚至有决心要亲自体验并掌握这种力量,言辞中流露出对佛法的敬畏和追求。
总的来说,这首诗通过描绘仁寿塔的神秘氛围和佛法的神通,展现了诗人对佛教哲理的深入思考和个人修行的决心。
晋时肥遁士,长啸此山阴。
自远龙蛇迹,能为鸾凤音。
清净同河上,沉冥异竹林。
坐超惟默理,妙契守雌心。
逸驾应难返,荒台尚可临。
俯看恒卫水,遥见太行岑。
砌冷疏花发,扉扃落叶深。
宁知千载后,更有阮生寻。
玉署沈沈春昼静,嘉木满庭烟翠暝。
黄雀应知地势幽,呼朋引类纷成阵。
万物虽云各有营,尔形至渺良易盈。
何事心中亦不平,昂头鼓翅忿且争。
两雄相持不相让,失势俱落空庭上。
战声叶底乱啁啾,落羽风前飘荡飏。
须臾惊散各西东,怒气犹似横胸中。
嗟尔由来气类同,胡为转眼难相容。
鸣呼世人竞利亦如此,何必临风深叹尔。
都门积雨晴,芳草增新翠。
岐路送君行,感之发长喟。
与君客京华,芳草几荣瘁。
草色自年年,王孙归未遂。
高堂伤别离,昕夕几行泪。
客心自凄然,况与芳草对。
君今别我去,所恨不同队。
安能若芳草,处处随君骑。
凭君向高堂,寄声一相慰。
游子倦风尘,久动乡关思。
早晚谢簪缨,归卧云中寺。
众草歇芳时,行人会当至。