有腕在手,有舌在口。岂无一长,莫与我播扬。
岂无一得,莫与我扼惜。
吁嗟乎,人之寡情,畛域太明,我不如归耕。
有腕在手,有舌在口。岂无一长,莫与我播扬。
岂无一得,莫与我扼惜。
吁嗟乎,人之寡情,畛域太明,我不如归耕。
这首诗《怨歌行》由明代诗人周应辰所作,通过“有腕在手,有舌在口”开篇,巧妙地将个人才华与社会环境的矛盾展现出来。诗人以“腕”喻指自己的才智和能力,“舌”则象征着表达和传播的工具。然而,面对“人之寡情,畛域太明”的社会现实,诗人感叹自己的才华和成就难以得到应有的认可和传播,甚至被埋没。
“岂无一长,莫与我播扬”,表达了诗人对自己才华的自信,同时也流露出对社会不公的不满。他自问是否真的没有一技之长,却遗憾地发现,即便有出众之处,也无人愿意为他宣扬,这无疑是对个人价值的一种贬低。
接着,“岂无一得,莫与我扼惜”进一步强调了才华与机遇之间的矛盾。即使有所得,也难以得到应有的珍惜和利用,这不仅是对个人努力的否定,也是对社会公平性的质疑。
最后,“吁嗟乎,我不如归耕”,诗人发出深沉的感慨,似乎在表达对现状的无奈和对未来的迷茫。他渴望像农夫一样回归自然,寻求心灵的宁静与解脱,这既是对现实社会的逃避,也是对自我价值无法实现的一种深刻反思。
整首诗以细腻的情感描绘了个体在复杂社会环境中的挣扎与困惑,反映了诗人对于个人价值和社会认同之间冲突的深切思考。
中兴申甫来高崧,卜人吉梦占维熊。
生贤应有造化工,吾家积善庆所钟。
公跨鸾驭从蓬宫,襟怀廓落凌秋空。
居乡惠爱先困穷,谭笑万户生春融。
在官履行洁且忠,此心须信天可通。
福善有道非滥蒙,岁寒乃知柏与松。
从今风虎依云龙,扶摇万里乘长风。
结知丹扆恩厖鸿,金貂赤舄华吾宗。
尊荣安寿仁之功,从教绿鬓宜方瞳。
义方垂教惭倥侗,青毡欲使扬祖风。
勉策驽驾追逸踪,它年乐事来迎逢。
燕山嘉誉难独隆,宴堂清晓祥云浓,槐庭昼永阴重重。
千岁风月谁与同,敬祝王母偕仙翁。
异物不易遇,其出由地灵。
伊耆阐坤珍,三秀既挺生。
赋形虽恨小,殊喜见未曾。
朱明复荐祥,仙种茂丛茎。
小者既敷腴,大者尤轮囷。
周遭径盈尺,菌蠢叠成层。
团团盘赤玉,艳艳杯紫金。
霏烟气葱郁,映日光晶荧。
神芝产冢阜,岁久迹已陈。
不图馀七帙,一再见斯今。
有开必有先,休符不徒呈。
老矣百无欲,弗愿在其身。
所积顾不厚,敢觊及子孙。
惟冀福吾宗,以洎邦之人。
皇穹其畀矜,茂毓贤与英。
出际风云会,为世建太平。
汉代歌芝房,其事不足云。
致君尧舜上,朝野沸颂声。
复见祥蓂敷,岂但朱草荣。
散为天下瑞,郁郁而纷纷。
《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》【宋·卫宗武】异物不易遇,其出由地灵。伊耆阐坤珍,三秀既挺生。赋形虽恨小,殊喜见未曾。朱明复荐祥,仙种茂丛茎。小者既敷腴,大者尤轮囷。周遭径盈尺,菌蠢叠成层。团团盘赤玉,艳艳杯紫金。霏烟气葱郁,映日光晶荧。神芝产冢阜,岁久迹已陈。不图馀七帙,一再见斯今。有开必有先,休符不徒呈。老矣百无欲,弗愿在其身。所积顾不厚,敢觊及子孙。惟冀福吾宗,以洎邦之人。皇穹其畀矜,茂毓贤与英。出际风云会,为世建太平。汉代歌芝房,其事不足云。致君尧舜上,朝野沸颂声。复见祥蓂敷,岂但朱草荣。散为天下瑞,郁郁而纷纷。
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