新著蓑衣拜社神，百年强半老农身。
敢因有意逃诗债，自是无言对俗人。
乞火烧畬到盐灶，劈薪借斧走东邻。
潮声渐不惊朝卧，纵使客来常脱巾。
《晚耕为谢邦硕父作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老农在晚年耕作的生活状态与心境，充满了浓郁的田园气息和深沉的人生哲理。
首句“新著蓑衣拜社神”，以“新著蓑衣”展现老农在春耕前的准备，通过“拜社神”的习俗，体现了他对自然的敬畏与对丰收的祈愿。接着，“百年强半老农身”一句，道出了老农一生大部分时间都在田间劳作，岁月的痕迹深刻在他身上。
“敢因有意逃诗债，自是无言对俗人。”这两句诗表达了老农虽身处平凡，却无意于文墨，更无意于与世俗之人争辩，他以自己的方式生活，追求内心的宁静与满足。
“乞火烧畬到盐灶，劈薪借斧走东邻。”描述了老农在耕作中的日常，从烧荒到煮盐，从劈柴到借工具，生活琐碎而实在，却也充满着生活的智慧与乐趣。
“潮声渐不惊朝卧，纵使客来常脱巾。”最后两句，通过“潮声渐不惊朝卧”展现了老农与自然和谐共处的状态，即使客人来访，他也能保持轻松自在，体现了他内心的平和与淡泊名利的态度。
整体而言，这首诗通过对老农晚耕生活的细腻描绘，展现了其朴实无华而又充满智慧的生活哲学，以及对自然与生活的深深热爱与尊重。
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弹汗行
路经弹汗州，因作《弹汗行》。
自昔蒙古长，原有汗之称。
长城以北东西亘，各据部落雄相争。
文皇欲弹压若辈，边州因以此额泐岩城。
而何四夷君长上尊号，既笑却之，后乃赐书四夷遂用可汗名。
《弹汗行》，漫言唐事试言我皇清。
四十九旗为旧属，久去汗号，惟以王公带砺百世荣。
四喀尔喀实后附，仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。
朕虽不德定准部，亦存其汗号都尔伯特，至今世录其孙曾。
其余自作孽，覆祀非我黩武逞佳兵。
最后土尔扈特自归顺，仍其汗号无庸更。
《弹汗行》，何须弹压惟廑怀柔情。
各部人觐循兹以入京，亿万斯年，受恩保土与国享升平。
《弹汗行》【清·弘历】路经弹汗州，因作《弹汗行》。自昔蒙古长，原有汗之称。长城以北东西亘，各据部落雄相争。文皇欲弹压若辈，边州因以此额泐岩城。而何四夷君长上尊号，既笑却之，后乃赐书四夷遂用可汗名。《弹汗行》，漫言唐事试言我皇清。四十九旗为旧属，久去汗号，惟以王公带砺百世荣。四喀尔喀实后附，仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。朕虽不德定准部，亦存其汗号都尔伯特，至今世录其孙曾。其余自作孽，覆祀非我黩武逞佳兵。最后土尔扈特自归顺，仍其汗号无庸更。《弹汗行》，何须弹压惟廑怀柔情。各部人觐循兹以入京，亿万斯年，受恩保土与国享升平。
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