行不得也哥哥，途远山高奈何。
畏日流金兮长夏，荫人有樾兮无柯。
足茧兮撑狞，口渴兮烟生。
思量有底亏人处，不处高堂长路行。
《九禽言·其七》全文
- 鉴赏
这首诗《九禽言（其七）》由宋代诗人薛季宣所作，通过描绘行旅之人的艰辛与内心挣扎，展现了旅途中的困苦与思考。
首句“行不得也哥哥”，以口语化的表达，直接点明了行旅之难，仿佛在耳边回响，让人感同身受。接下来，“途远山高奈何”进一步强调了旅途的漫长和险峻，山高路远，无从回避，凸显了行者的无奈与挑战。
“畏日流金兮长夏，荫人有樾兮无柯”两句，运用了比喻和对比的手法，将夏日的酷热比作熔金，形象地描绘了炎热难耐的环境；同时，以树荫下的凉爽对比行者的困境，反衬出旅途的艰难与孤独。
“足茧兮撑狞，口渴兮烟生”则直接描述了行者身体上的痛苦：脚底生茧，忍受着疼痛的折磨；口渴难耐，连空气都仿佛化为了烟雾。这两句生动地刻画了行者在外在环境和身体上所承受的巨大压力。
最后，“思量有底亏人处，不处高堂长路行”表达了行者内心的反思与抉择。在面对艰难的旅途时，他开始思考，是否真的有必要如此辛苦地行走？是否应该选择更为舒适的生活方式？这一句不仅揭示了行者对自身处境的深刻反思，也引发了读者对于人生选择和价值取向的思考。
整体而言，这首诗通过对行旅之人的具体描绘，展现了人生的艰辛与挑战，同时也蕴含了对生活态度和人生价值的深邃思考。薛季宣以简洁而富有画面感的语言，成功地捕捉了旅途中的苦楚与哲理，使得这首诗成为了反映人生百态的佳作。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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