圣道通三极，王言似六经。
面开天日表，书作虎龙形。
杞国忧方剧，华胥梦不醒。
万年金匮在，遣训炳丹青。
《闲居漫兴十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明朝文学家李东阳的《闲居漫兴十首》中的第四首，展现了作者对于圣人之道和王道的深刻理解。首句“圣道通三极”强调了圣人的智慧和道德法则超越了世间的一切界限，达到了至高无上的境地。次句“王言似六经”则指出王者的言论如同古代的经典文献，富有权威和教化意义。
“面开天日表”描绘了王者的德行如太阳般照耀人间，象征着光明磊落，公正无私。“书作虎龙形”则通过书法艺术的形象比喻，表达王者之言的威严与力量，犹如虎龙之姿，令人敬畏。
接下来，“杞国忧方剧”暗指社会忧虑重重，如同春秋时期杞国之人担忧天崩地陷，寓言现实中的动荡不安。“华胥梦不醒”则借用了黄帝梦游华胥国的典故，暗示人们沉浸在梦境般的幻觉中，未能认清现实。
最后两句“万年金匮在，遣训炳丹青”寓意王者的智慧和教诲如同永恒的金匮，被镌刻在历史的长河中，流传后世，光照千秋。
整体来看，这首诗以深沉的笔触探讨了王者之道与社会现实的关系，表达了对理想政治的向往和对现实困境的忧虑，体现了李东阳作为文人士大夫的儒家情怀。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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《九日同叶元壁元尧昆季饮作歌》【清·姚燮】平生自惭酒户窄，况在危时作筵席。疏灯一星雨气夕，花冻衫痕不能碧。湖风弄帏瑟以萧，过门黄叶吹凉潮。蒿蓬天地长镵弃，兵火关河短发彫。孤心欲逝难持操，狂歌且作哀猿号。蛟龙宅徙南流劲，阊阖门键北斗高。石林昆季同郁陶，起拓银屏挥宝刀。神穿鼠穴千灵遁，目摄鸿逵万里逃。我将往钳群虎嗥，鞭挞屈平焚离骚。遥怜煮橡供佳节，全命空山漂一毛。诸君年华各自爱，祥晖待转扶桑梢。我还饮酒君弗嚣，借醉抒忧谁见挠？茱萸三枝五枝绿，铃柝前村后村促。荒鸡喌喌乌续续，深夜深樽此筵独。安得君为矞云吾薰风，吾心裔裔君瀜瀜，醉乡日月华胥同。结交孟客师陶公，皞然太古开黄农。
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