沙水寒犹浅,江船远未来。
举家忧米粒,终日走蒿莱。
骨肉还相弃,交游定莫猜。
痴儿饥困久,爱父强徘徊。
沙水寒犹浅,江船远未来。
举家忧米粒,终日走蒿莱。
骨肉还相弃,交游定莫猜。
痴儿饥困久,爱父强徘徊。
这首诗是明代诗人袁凯的《寓所即事》,描绘了诗人寓居之处的艰辛生活情境。首句“沙水寒犹浅”以寒冷的沙水暗示生活的艰难,接下来“江船远未来”进一步渲染出物资匮乏,船只迟迟不到的困境。诗人家庭贫困,“举家忧米粒”,每天为基本的生活所需奔波,“终日走蒿莱”,形象地写出寻找食物的辛劳。
“骨肉还相弃”表达了亲人间在困苦中可能产生的无奈疏离,而“交游定莫猜”则暗示了在这样的环境下,朋友间的信任也可能变得脆弱,人们不得不猜测彼此的心意。最后两句“痴儿饥困久,爱父强徘徊”,诗人以孩子的口吻诉说自己的饥饿和对父亲的依赖,孩子为了生存,尽管饥饿疲惫,仍勉强支撑着,体现出家庭亲情的坚韧。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人及其家庭在贫困中的挣扎与无奈,以及人与人之间的关系在艰难环境下的变化,具有深刻的社会现实意义。
听予叮嘱,休挨饥寒。休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。
休心急,也休迷休执,休受人谩。
只守平常度日,处无为清静,自是长安。
大道冲和真气,全在心闲。
欲要性停命住,万缘消、自结金丹。
神光灿,定将来,云步仙坛。
奇哉慧剑,无影无形。纯钢斩铁截钉。
劈碎恩山,斫断爱欲尘情。
剿除三尸六贼,不须弹、神鬼皆惊。
常把握,镇龟蛇二物,足下安宁。
此剑人人皆有,但专心向道,自显功能。
更以常清常静,涤刃光明。
自然通玄通妙,又何愁、性不灵灵。
功行满,也须当,须去蓬瀛。
重阳师父,预指南京。果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
浚仪桥边出现,劝臧公、早做修行。
垂教语,遮性命事大,名利休争。
更有登州大薛,在终南一遇,端的分明。
刘蒋张翁得药,身体康宁。
昆明池西人见,向空中、舞袖轻轻。
因得道,做神仙,久视长生。
和公师叔,猛悟良缘。弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。
怀美玉,便韬光隐迹,二十馀年。
因甚山侗侍奉,遇风仙曾说,活底神仙。
端的非常辞世,满室祥烟。
经年忽然空里,便贻子、画钓诗篇。
专诫我,莫教失见,休要夸玄。