谁惜虞卿老去贫，平原食客一时新。
怀中白璧如明月，何处还投按剑人。
《寄茂秦》全文
- 鉴赏
此诗《寄茂秦》由明代诗人李攀龙所作，通过对虞卿和平原食客的描绘，表达了对忠诚与知遇之恩的深刻感慨。
首句“谁惜虞卿老去贫”，以虞卿（战国时期著名纵横家）晚年贫困的境遇为引子，暗含对才士晚年不得志的同情。虞卿虽才华横溢，却在年老时仍困于贫穷，无人怜惜。这句诗借古喻今，表达了对当时社会不公的隐晦批评。
次句“平原食客一时新”，转而提到平原上的一批新食客。这里“平原”可能象征着当时的官场或权力中心，“食客”则比喻那些为了利益而聚集于此的官员或权贵。这一句通过对比，暗示了时代更迭，新旧势力交替的情景。
第三句“怀中白璧如明月”，形象地描绘出怀揣着珍贵礼物（白璧，古代象征价值连城的玉器）的使者，如同明亮的月亮一般，寓意着其礼物的珍贵和使者身份的尊贵。这里的“白璧”象征着忠诚与价值，同时也暗指知遇之恩。
最后一句“何处还投按剑人”，则提出了一个疑问：在这样的时代背景下，还有谁能像当年的按剑人那样，接受并珍视这样的忠诚与礼物呢？“按剑人”通常指的是能够识才、重才的君主或贤者，这里表达了对真正能赏识人才的领导者的渴望和呼唤。
整首诗通过对比和象征手法，深刻揭示了忠诚与知遇之间的矛盾与期待，以及对理想社会的向往。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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