父母怜男女，保爱掌中珠。
亦死手遮面，将衣即覆头。
死朴哭真鬼，连夜不知休。
天明奈何送，埋著棘嵩丘。
耶娘肠寸断，曾祖共悲愁。
独守丘荒界，不知春夏秋冬。
但知坟下睡，万事不能忧。
寒食墓边哭，却被鬼耶由。
《回波乐·其八十》全文
- 鉴赏
这首诗《回波乐（其八十）》是唐代诗人王梵志的作品，通过生动的描绘，展现了对死亡和丧亲之痛的深刻思考。
诗中以“父母怜男女，保爱掌中珠”开篇，形象地描绘了父母对子女的疼爱之情，如同珍视掌中的珍珠一般。接着，“亦死手遮面，将衣即覆头”，描述了在亲人去世时，人们用双手遮面、用衣物覆盖头部的哀悼行为，表现了对逝者的深切怀念与哀痛。
“死朴哭真鬼，连夜不知休”，表达了亲人离世后，生者夜以继日的哭泣与哀悼，无法自已。而“天明奈何送，埋著棘嵩丘”，则描述了清晨时分，不得不将逝者送往墓地安葬的情景，暗示了生命的无常与死亡的不可避免。
“耶娘肠寸断，曾祖共悲愁”，进一步强调了家族成员共同面对丧亲之痛的场景，表现了亲情的深厚与哀伤的共鸣。接下来，“独守丘荒界，不知春夏秋冬”，描绘了逝者墓地的荒凉景象，以及生者在失去亲人后的孤独与寂寞。
“但知坟下睡，万事不能忧”，表达了一种超脱生死的豁达态度，认为逝者已安眠于地下，生者无需为逝者担忧。最后，“寒食墓边哭，却被鬼耶由”，以寒食节祭扫墓地的场景结束，既体现了对先人的怀念，也暗含了对生死轮回的感慨。
整首诗通过对丧亲之痛的细腻描绘，展现了人类对于生命、死亡、亲情以及生死轮回的深刻思考，具有强烈的感染力和人文关怀。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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