祖师不西来,少林有妙诀。江南两浙,春寒秋热。错!
佛法遍天下,谈玄口不开。
这个是露柱,那个是香台。错!
直饶荐得分明,未免将错就错。
祖师不西来,少林有妙诀。江南两浙,春寒秋热。错!
佛法遍天下,谈玄口不开。
这个是露柱,那个是香台。错!
直饶荐得分明,未免将错就错。
这首宋代禅宗僧人释普济的偈颂,以问答的形式表达了一种禅意。首先,它提到“祖师不西来”,暗示佛法并非从西方传来,而是内在自性之光。接着,“少林有妙诀”暗指禅宗在少林寺的独特修行法门。
“江南两浙,春寒秋热”描绘了地域气候的变化,可能象征人生的无常和世间万象。然而,这两句被否定为“错”,暗示这些外在现象并非佛法的核心。
“佛法遍天下,谈玄口不开”强调佛法无边,真正的佛法在于实践而非口头说教,强调了禅宗的默照与体悟。
“这个是露柱,那个是香台”进一步借物寓意,露柱比喻短暂易逝的事物,香台则象征供奉佛法的地方,同样揭示了事物的虚幻本质。
最后两句,“直饶荐得分明,未免将错就错”表达了即使修行者得到了明确的指引,如果不能深入理解,也可能陷入误解,强调了修行中的智慧和洞察力的重要性。
整体上,这首偈颂寓言丰富,通过否定和对比,引导读者思考佛法的真谛和修行的正确路径。
寂寥银烛与金盘,睡足帘前怯晓寒。
不是诗人赏幽兴,雨中深院有谁看。
我歌柳恽诗,送子南汀发。
山城逢社雨,绿树啼莺歇。
留连孤艇迟,惆怅双瓶竭。
高士尚为簿,休惭府中谒。
无事坐闲厅,弹琴看湖月。
冻雨不成雪,客行利新晴。
回睇三山外,残阳霭余明。
江神不扬波,归流淡且平。
使者诚宣德,国家有威灵。
笳鼓发中州,棹讴悲且清。
酾酒凌长风,篇翰倏已成。
尝读皇华章,征夫任匪轻。
愧无咨诹效,何以答皇情。