可堪风撼木，不见雪盈簪。
嫠纬愁春昼，儿书课夜深。
米盐毋我累，茕独是予心。
未报熊丸苦，寒堂服已廞。
《鱼耶孙氏挽诗》全文
- 拼音版原文全文
鱼 耶 孙 氏 挽 诗 宋 /魏 了 翁 可 堪 风 撼 木 ，不 见 雪 盈 簪 。嫠 纬 愁 春 昼 ，儿 书 课 夜 深 。米 盐 毋 我 累 ，惸 独 是 予 心 。未 报 熊 丸 苦 ，寒 堂 服 已 廞 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅清冷孤寂的画面，诗人以风撼动树木起笔，暗示了季节更替和环境的寂静。"不见雪盈簪"进一步强化了冬日的寒冷，而"嫠纬愁春昼"则通过寡妇在春日里因思念而愁苦，展现了内心的情感纠葛。夜晚，孩子还在勤奋读书，"儿书课夜深"体现了家庭的勤奋与坚韧。
诗人感慨生活的艰辛，"米盐毋我累"表达了对日常生活的忧虑，但更强调的是内心的孤独和坚定，"茕独是予心"直接道出了诗人独自承受的孤寂。最后，诗人提及未能报答孙氏的恩情，"未报熊丸苦"暗指孙氏的辛劳和付出，"寒堂服已廞"则预示着孙氏的离世，诗人将要穿上丧服，表达哀思。
整体来看，这是一首深情而沉痛的挽诗，通过对日常生活细节的描绘，展现出诗人对逝者深深的怀念和对自己未能尽孝的遗憾。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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