汝求吾之赞,复赞吾之真。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。性不可会,瞥喜瞥瞋。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
自是其是,而人不汝是。自神其神,而人不汝神。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
汝求吾之赞,复赞吾之真。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。性不可会,瞥喜瞥瞋。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
自是其是,而人不汝是。自神其神,而人不汝神。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对无著道人的评价。诗中以大海和须弥山为喻,表达无著道人深厚的内在修为,暗示他如同大海容纳百川,须弥山巍然不动,不漏点滴尘埃,寓意其心胸宽广,洞察力深邃。
然而,诗人也指出无著道人行事风格独特,不以表面的直接或明察自诩,而是以一种微妙的方式展现真实。他的行为有时如象王回旋,师子轻叹,难以捉摸,情绪变化莫测。这种个性使他在世人眼中显得与众不同,甚至被视为佛祖的对立面,与世俗观念相悖。
尽管如此,无著道人坚持自我,不随流俗,这正是他的智慧所在。他自认为正确,即使他人不理解;自视甚高,即使他人不认同。这样的特立独行,使得他在人群中显得孤独,但诗人却以幽默的方式建议他少些对他人的嫉妒和不满,保持内心的平静。
总的来说,这首诗是对无著道人独特人格和修行境界的赞美,同时也揭示了他与世俗之间微妙的关系。
土炕冷无烟,夜分气凄恻。
启户整行装,一庭霜月白。
跨马行数里,依稀见曙色。
迤逦冠雀津,夹立积铁壁。
汾流出中间,束缚益荡激。
阁道亘崖半,偪仄瞰不测。
前驱振金铃,后骑蹑其迹。
登降递隐见,不离一水侧。
我生阅奇险,剑栈曾未识。
心揣将无同,顾步丧精魄。
造物何恢恢,设此观人力。
古来几雄才,长驱遂奋戟。
废兴迭相倚,所恃非阻厄。
行客独踌躇,蹙蹙安所迫。
珍错虽列俎,何如菽粟好。
章服已荣身,何嫌锦绣少。
我自筮仕来,生计原草草。
稼穑思艰难,丰歉萦昏晓。
小民日怨咨,敢以轻心掉。
惟愿诸君子,梦与茅檐绕。
绮罗筵前烛,移照桑枢槁。
向隅繁有徒,情状俱了了。
斤斫与斧削,何忍复相扰。
当年皆寒畯,今日幸温饱。
共期饬簠簋,斯民大有造。