蹑屐陟孤峰,梯云阁道重。
瑶坛千嶂拔,玉笈九霞封。
便可邀青鸟,相将访赤松。
下方城郭晚,隐隐报疏钟。
蹑屐陟孤峰,梯云阁道重。
瑶坛千嶂拔,玉笈九霞封。
便可邀青鸟,相将访赤松。
下方城郭晚,隐隐报疏钟。
这首诗描绘了登山访道的壮丽景象与隐逸之趣。首句“蹑屐陟孤峰”,以“蹑屐”生动地展现了登山者的轻盈与从容,而“陟孤峰”则突出了山峰的高峻与孤独,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“梯云阁道重”一句,通过“梯云”和“阁道”的形象,进一步渲染了登山过程的神秘与艰难,同时也暗示了通往仙境的道路。
“瑶坛千嶂拔,玉笈九霞封”两句,将视线从山峰转向更为深远的仙境。瑶坛,象征着神圣与纯洁;千嶂拔起,展现出仙境的广阔与雄伟。玉笈,古代藏书的器具,这里比喻珍贵的道家经典;九霞封,则是形容霞光万道,仙境笼罩在一片祥瑞之中。这两句不仅描绘了仙境的美丽,也暗含了对道家精神世界的向往与追求。
“便可邀青鸟,相将访赤松”则是表达了诗人渴望与仙人交往的愿望。青鸟,古代传说中为西王母传信的神鸟,此处借指仙人或神仙使者;赤松,相传为仙人赤松子所居之地,这里借指仙人。这两句表达了诗人对仙道生活的向往,以及对与仙人交流的期待。
最后,“下方城郭晚,隐隐报疏钟”描绘了一幅日暮时分,山下城市渐渐沉寂,远处传来稀疏钟声的画面。这不仅呼应了开头登山的旅程,也暗示了诗人从尘世的喧嚣中解脱出来,找到了内心的宁静与和谐。整首诗通过细腻的描绘与丰富的想象,展现了登山访道的壮美与隐逸生活的恬淡,体现了诗人对自然与道家精神的深刻感悟。
锦衣西去道何光,卜葬伊川旧钓乡。
留守开筵亲举白,故人垂泪看焚黄。
重寻泉石应多感,旋插松楸未著行。
一月归程如有暇,云间时到读书房。
蒲津名郡得名公,谏纸盈箱且罢封。
红药阶墀曾吐凤,绿莎厅事旧鸣蛬。
下车首谒重华庙,入境先经五老峰。
见说丘门诗板在,应教回也继遗踪。
佐幕徐方鬓未秋,官升芸阁更风流。
姓名旧在莺迁榜,诗什重题燕子楼。
渐有俸钱供药债,应无归梦到渔舟。
公馀时上台头寺,珠履金貂共胜游。
科名长恐辱同年,许国丹诚皎日悬。
谬掌斯文虽未丧,欲行吾道即无权。
谢公留滞苍苔院,潘岳征行落叶天。
引重力轻深自愧,强酬诗什益凄然。