前无释迦,后无达磨。骂雨骂风,祇要做大。
黑漆竹篦胡打乱打,是佛是魔劈面便唾,因兹天降其咎。
衡阳梅阳,十七年吞饥忍饿。
将谓万里生还知非,元来一星子不曾改过。
者般瞎秃得人憎,天上人间无两个。咄。
前无释迦,后无达磨。骂雨骂风,祇要做大。
黑漆竹篦胡打乱打,是佛是魔劈面便唾,因兹天降其咎。
衡阳梅阳,十七年吞饥忍饿。
将谓万里生还知非,元来一星子不曾改过。
者般瞎秃得人憎,天上人间无两个。咄。
这首诗是宋代禅师释智愚所作的《大慧禅师赞》,以独特的语言风格赞美了大慧禅师的独特个性和修行方式。诗中提到大慧禅师不拘于传统佛教教义,敢于挑战权威,对风雨进行“骂”与“唾”,表现出他的独立精神和不畏强权的态度。他曾在衡山和梅阳度过艰难的十七年,即使忍受饥饿,仍坚持自我认知,认为自己并未因环境改变而有所改过。这种坚决的立场使他显得与众不同,甚至被人厌恶,但诗人认为这种独特性在天地间独一无二。
诗中的“黑漆竹篦胡打乱打”形象地描绘了禅师可能遭受的惩戒,但他毫不畏惧,反而以此证明自己的道行。最后以“者般瞎秃得人憎,天上人间无两个”强调大慧禅师的独特性和不可替代性,以及“咄”字的强烈感叹,表达了诗人对禅师深深的敬仰和赞叹。整首诗充满了禅意和对禅师人格魅力的赞赏。
雁影亭皋。正低篷短烛,听雨枫桥。
瑶琴弹碎,珠珰望杳,湘天锁恨,一碧迢迢。
璇宫不递西风信,写秋意、偷付蘋梢。傍虹腰。
冷鸳拥被,错认兰桡。谁怜卖药文箫。
记仙城路远,桂简曾招。
主家楼苑,霞荒月老,愁边笛语,误堕银霄。
泪花洒遍芳沟叶,怨红字、犹恋寒涛。想云翘。
眉山青到丽谯。
西风又起天涯路,吹残碧云如马。
十载江湖,无人到处,惯与闲鸥争霸。一双不借。
更庐阜寻僧,远投莲社。
行路寻常,曹将军笔也难写。销磨旧怀艳冶。
向荒台流水,空吊琴雅。
夕跨苍龙,朝辞黄鹤,明日芙蓉手把。与君别者。
莫只学人间,秋虫吟哑。五岳归来,早将书代话。
坏云堕,灰飞万瓦,雾锁千堞。残血经霜藓发。
哀笳傍水弄阕。恼客子、登临羁绪结。
旧游地、阁毁亭折。
似唤起、虫沙对人语,江山共悽绝。悲切。
故乡乱久离阔。叹道阻归难,青天远、未语声暗咽。
嗟后死堪怜,遑问生别。向凤泪竭。
凭梦寻同照,家山今月。魂溯回风酸波叠。
流红殢、旧腥未歇。乱鸦起、飞鸣城上缺。
战尘黦、碧化龙沙,助暝色、同云惨澹催春雪。