结发师心内院行，紫云门阙碧霞城。
一声霹雳冲天响，万点星辰匝地明。
鼎里金丹能虎变，床头铁杖带龙腥。
极知富贵非吾事，玉简珠缯有姓名。
《佛书载兜率天有内院道书有赤城朱窗乃帝一内宅因述所闻》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神话般的仙境图景，充满了道家修炼成仙的意象。开篇“结发师心内院行，紫云门阙碧霞城”两句，设置了一种超凡脱俗的场景，"结发"可能指的是道士修行时特有的发式，而"师心"则暗示了对道法的心得体会。"内院行"和"紫云门阙碧霞城"共同描绘出一片仙境，给人以神秘莫测之感。
紧接着，“一声霹雳冲天响，万点星辰匝地明”两句，以宏大的天象来衬托那仙境的壮丽。"一声霹雳"突如其来的雷鸣，不仅震撼人心，也象征着道法修炼中某种精神层面的突破。而"万点星辰匝地明"则展现了天地间光辉灿烂的景象，彰显了一种宇宙和谐与自然之美。
下片“鼎里金丹能虎变，床头铁杖带龙腥”两句，更深入探讨了道家修炼的奥秘。"鼎里金丹"指的是内丹功夫中追求的精华，而"能虎变"则可能隐喻着修行者通过服食金丹后所获得的神通广大，甚至能够与猛兽为伍。而"床头铁杖带龙腥"则是对道士手持法器和其法力高强的一种描写。
末尾“极知富贵非吾事，玉简珠缯有姓名”两句，表达了诗人对于世俗的功名利禄持有一种超然物外的态度。"极知富贵非吾事"明确地表达了对世间浮华的排斥，而"玉简珠缯有姓名"则可能暗示着在仙界中也有其它层面的评价体系，诗人虽不追求世俗荣华，却也有一种超脱尘嚣后的自我认同。
整首诗通过对仙境、道法和个人修为的描绘，展现了诗人对于精神世界的深刻理解和向往。
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上姚赣州镛寿
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《上姚赣州镛寿》【宋·陈元晋】东南之镇曰会稽，扶舆清淑拱帝畿。千岩万壑气盘礴，更有寿桧天与齐。托根后土阅千古，黛色苍皮天一柱。钟为人杰堪栋国，恰似嵩高降申甫。君侯胸中百万兵，年未四十俄专城。精神满腹秋水莹，谈笑两颊春风生。崎岖赣右三百里，蛟鳄垂涎波浪起。溯流张胆作风帆，信如王尊乃勇耳。脱略边幅柔凶顽，解除苛娆绥创残。唤回和气豁氛祲，事有至难谈笑间。人口如碑沸传诵，帝曰吾徒得君重。天风吹下紫泥封，趣入班行作仪凤。大夫何以假守为，真除属厌民所期。虎头岌嶪要弹压，凝香森戟聊娱嬉。璇杓插子日南至，黄钟飞灰雷出地。崆峒春早梅已香，酿入黄堂寿觞里。醉来含笑看吴钩，龙光夜半干斗牛。关河北望令人老，忠臣心与天为谋。潢池正尔兵不弄，又说边尘时澒洞。筹边筦钥宁无人，知待人豪为国用。貂蝉冠高剑拄颐，丹青正与绿鬓宜。碧油幢下白羽扇，貔虎百万惟指麾。雍容传檄定三辅，颈缚单于归衅鼓。手扶銮驾还东都，宫殿千门总如故。摩挲与问金城柳，颇尝见有此举否。策勋饮至未央宫，腰下悬金印如斗。万年觞捧月氐头，虎拜稽首扬王休。功高福与宋无极，紫枢黄阁三千秋。
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